فنزج : قال : والفَنْزَجُ
الدَّسْتَبَنْد
، يعني به رقْصَ المَجُوس إذا أخَذَ بعضُهم يَدَ بَعض ، وهم يَرْقُصون ، وأنشد قول
العجاج :
* عَكْفَ النَّبيطِ يلْعَبُون الفَنْزَجا*
وقال ابن
السّكّيت : الفَنْزَجُ
لُعْبَةٌ لهم
تُسَمَّى بنْجَكان بالفارِسِيَّة ، فَعُرِّب.
وقال ابن
الأعرابي : الفنْزَجُ
: لَعِبُ
النَّبيط إذا بَطِروا.
وقال شمر :
يقال الفنْزَجُ : النَّزَوان ، قاله الأصمعي. قال شمر : ويقالُ الفنزجُ خَراج يؤدِّيه الأنْباط في خمسة أيام بنَجْم.
قلت : الخراج
يقال له السَّمَرَّجُ لا
الفنْزَجُ.
زنجب : عَمْرو ، عن أبيه : الزُّنْجَبُ
: المِنْطَقَة
، وقال في موضع آخر : الزَّنْجَبان
: بفتح الزاي
المِنْطِقَة.
جربز : الليث : الجُرْبُز : دَخِيل ، وهو الْخِبُّ من الرجال.
جمزر : ويقال : جَمْزَرْتَ
يا فلان ، أي
نَكَصْتَ وفَررت.
جرمز : وجَرْمَزْتَ
: أي أخْطَأت.
جلنز : ثعلب ، عن ابن الأعرابي : جمل جَلَنْزِيَ ، وبَلْنزِيَ إذا كان غَليظاً شديداً.
زنجل : أبو عُبَيْد : الأمويّ ، قال : الزِّنْجيلُ الضَّعيفُ من الرّجال.
قال : وقال
الفراء : الزّيجيل بالياء.
وقال أبو تراب
، قال مزاحم : الزِّنجيلُ
القَوِيُّ
الضَّخم.
وروى شَمر
بإسنادٍ له في كتابه عن محمد ابن عليّ ، قال : كانت لعليّ بن حُسين سَبَنْجُونَةٌ
من جلود الثَّعالب ، وكان إذا صَلَّى لم يَلْبَسْها.
قال شمر :
سألْت محمد بن بَشّار عن السَّبَنْجونَة ، فقال : فَرْوةٌ من ثعالب ، وسأَلْتُ أبا
حاتِم عنها ، فكان يذهبُ إلى لون الخُضْرَةِ اسْمَانجُون ونحوه.
[باب الجيم والطاء]
ج ط
جلفط : قال الليث : الجِلْفاطُ : الذي يَشُدُّ دُروزَ السُّفُن الجُدُدِ بالخُيُوطِ
والخِرَقِ ثم