أصابت الربيع فأنزلت اللبن ، يقول : لم أعطهم على الكُره ما يريدون كما تَدِرُّ الزَّجُومُ على الكُرهِ.

(أبو عبيد عن الأصمعي): الزَّجْمَةُ : الصوت بمنزلة النَّأمَةِ.

ويقال : ما عَصَيتُهُ زَجْمَةً ولا نَأْمَةً ولا زَأْمَةً ولا وَشْمَةً أي ما عَصَيْتُهُ في كَلِمَةٍ.

أبواب الجيم والطاء

قال الليث : أُهْمِلتِ الجيمُ والطَّاءُ في الثُّلاثِيِّ الصَّحِيح.

(قلت) : وقد وجَدْنا في هذا البابِ أَحْرُفاً مُسْتَعْملةً ، بعضها : عربيَّةٌ ، وبَعضُها : مُعَرَّبةٌ. فَمنَ المُعَرَّب.

[طنج] : قولهمْ : طَنْجَةُ : اسمُ بَلدٍ مَعْرُوفٍ.

[طجن] : وقَوْلهم : للطَّابِقَ الذي يُقْلَى عليه اللَّحْمُ : الطَّاجِنُ.

وقَلِيّةٌ مُطَجَّنَةٌ ، والعامَّةُ تقول : مُطَنْجَنةٌ.

[جلط] : ومن كلامِ العربِ الصَّحيح : الجَلْطُ.

رَوَى أبو العَبّاس عن ابن الأعرابي : جَلَطَ الرَّجُلُ يَجْلِطُ إذا كَذَبَ.

قال : والجِلَاطُ : المُكاذَبةُ.

ويقالُ : جَلَطَ رَأْسَهُ يَجْلِطُه إذا حَلَقَهُ.

*[طنج] : وفي نوادر الأعْرَابِ : تَنَوَّعَ فُلانٌ في الكلَام تَنَوُّعاً ، وتَطَنَّجَ ، وتَفَنَّنَ إذا أَخَذَ في فُنُونٍ شَتَّى.

[طبج] : ومن العَرَبيَّ في هذا الباب : ما رَوى أبو العَبّاس عن عَمْروٍ عن أَبيهِ : طَبجَ يَطْبَجُ طَبجاً إذا حَمُقَ ، والطَّبجُ : اسْتِحكامُ الحمَاقَةِ.

قال : ويقالُ لأُمِّ سُوَيْدٍ : الطِّبِّيجَةُ.

أبواب الجيم والدال

ج د ت ـ ج د ظ ـ ج د ذ : [مهملات].

ج د ث

استُعمل منه : الجَدَثُ.

جدث : قال ابن السكيت وغيره يقال للقبر : جَدَثٌ وَجَدَفٌ.

ج د ر

جدر ، جرد ، درج ، دجر ، ردج ، رجد.

جدر : قال الليث : الجَدْرُ : ضرب من النبات ، الواحدة : جَدْرَةٌ.

قال : ومن شجر الدِّقِّ : ضروب تنبت في القِفَافِ والصِّلابِ ، فإذا أطلعَت رؤوسها في أول الربيع قيل : أجدَرَتِ الأرضُ ، وأجدَرَ الشجر ، فهو جَدْرٌ حتى يَطُولَ ، فإذا طال تفرَّقَت أسماؤه.

(ثعلب عن ابن الأعرابي) الجَدَرَةُ : الحبة من الطلع.