(أبو عبيد عن الأصمعي) : بنُو
فلانٍ جَشَرٌ إذا كانُوا يَبِيتُون مكانَهُم لا يأْوُونَ بُيُوتَهُمْ
، وكذلك : مَالٌ جَشَرٌ : يَرْعَى مكانه ، لا يأْوِي إلى أَهْلِه.
وجَشَرْنَا دَوَابَّنَا : أَخْرَجْنَاها إلى الرِّعْيِ.
(ثعلب عن ابن
الأعرابي) قال : المُجَشَّرُ : الذي لا يَرْعَى قُرْبَ الماء ، والمُنَدَّى : الذي
يَرْعَى قُرْبَ الماء.
ويقال : قَوْمٌ
جَشْرٌ وجَشَرٌ.
(أبو عبيد عن
الأصمعي): الجَشْرُ حِجَارَةٌ تَنْبُتُ في البُحُورِ.
وقال شمرٌ :
يقال : مكانٌ جشرٌ أي كثيرُ
الجَشَرِ بتَحْرِيكِ
الشِّينِ.
وقال
الرِّياشيُّ : الجَشَرُ : حجارَةٌ في البَحْرِ خَشِنَةٌ.
وقال أبُو
نَصْرٍ : جَشِرَ السَّاحِلُ يَجْشَرُ
جشَرَاً.
والجاشِرِيَّةُ : قَبِيلَةٌ في رَبِيعَةَ.
ورجُلٌ مَجْشُورٌ : به سُعَالٌ ، وأنشد :
وسَاعِلٍ كَسَعَلِ المَجْشُورِ
وقال أبو زيد :
الجُشْرَةُ والجَشَرُ : بَحَحٌ في الصَّوْتِ.
قال : والجُشَّةُ والجَشَشُ : انْتِشَارُ الصَّوْتِ في بُحَّةٍ.
وقال ابن
الأعرابي : الجُشْرَةُ : الزُّكَام.
(أبو عبيد عن
أبي عَمْرٍو): الجَشِيرُ : الجُوَالِقُ الضَّخْمُ ، وجَمْعُه : أَجْشِرَةٌ وجُشُرٌ.
وقال الليث : الجَشَرُ : ما يكونُ في سواحِلِ البَحْرِ وقَرَارِه مِنَ الحَصَا
والأصْدَافِ يَلْزَمُ بَعْضُهَا ببَعْضٍ فَتَصِيرُ حَجَراً تُنْحَتُ مِنهُ
الأرْحِيَة بالبَصْرَةِ ، لا تَصْلُحُ للطَّحِينِ ، ولكِنَّهَا تُسَوَّى لِرُؤُوسِ
البَلَاليع.
جرش : قال الليث : الجَرْشُ
: حَكُّ شَيْءٍ
خَشِنٍ بشيءٍ مِثْلِه ، كما
تَجْرُشُ الأفْعَى
أَثْنَاءَهَا إِذا احْتَكَّتْ أَطْوَاؤُهَا ، تَسْمَعُ لذلك جَرْشاً وصَوْتاً.