(ثعلب عن ابن
الأعرابي): الدَّرْمَكُ
: النَّقِيُّ
الْحُوَّارَى.
قال : وخطبَ
بعضُ الحَمْقى إلى بعض الرُّؤسَاءِ حريمةً له فَرَدَّه ، وقال :
امسح من
الدَّرْمَكِ عِنْدِي فاكَا
إنّي أَراكَ خاطِباً
كَذَاكَا
قال : والعربُ
تقول : فلانٌ كَذَاكَ أي سَفِلَة من الناس.
وفي الحديث : «تُرَابُ
الجنَّة دَرْمَكةٌ بَيْضَاءُ مِسْكٌ».
قال شمر قال
خالد : الدَّرْمَكُ : الذي يُدَرْمَكُ
حتى يكونَ
دُقَاقاً من كل شيء ، الدقيقُ ، والكُحْلُ ، وغيرهما وكذلك : الترابُ الدقيق : دَرْمَكٌ.
كندد : (الليث): كَنْدَدَةُ البازي : مَجْثمٌ يُهَيّأُ له من خشبٍ أو مَدَرٍ ، وهو
دخيلٌ ، ليس بعربي ، وبيانُ ذلك أنّه لا يَلْتَقي في كلمة عربية حرفان مِثْلانِ في
حَشْوِ الكلمة إلَّا بفصلٍ لازمٍ كالعَقَنْقَلِ ، والخَفَيْفَدِ ونحوه.
قال الأزهريُّ
: قد التقى حرفان مِثْلَان بلا فصلٍ بينهما في حروف كثيرة منها : السُّقْدُدُ ،
والقُنْدَدُ ، والخَفَيْدَدُ ، والعُنْدُدُ.