أبو عبيد عن أبي عمرو قال : الاضطباع بالثوب : أن يُدخل رداءه تحت يده اليمنى ثم يُلقِيَه على عاتقه الأيسر ، كالرجل يريد أن يعالجَ أمراً فيتهيّأ له. يقال قد اضطبعتُ بثوبي. وهو مأخوذ من الضَّبْع ، وهو العضُد.

أبو عبيد عن الأصمعيّ : إذا لوى الفرسُ حافرَه إلى عَضُدِه فذلك الضَّبْع ، فإذا هَوَى بحافره إلى وحشيِّه فذلك الخِناف. ويقال ضَبَعت الناقة تَضبَع ضَبْعاً ، وضبّعت تضبيعاً ، إذا مدَّت ضَبْعَيها في سيرها واهتزَّت. ويقال ضَبَع الرجُل يَضْبَعُ ضَبْعاً ، إذا رفَعَ يديه بالدُّعاء. ومنه قول الراجز :

وما تَنِي أيدٍ علينا تَضْبَعُ

ويقال ضابعناهم بالسيوف ، أي مددنا أيديَنا إليهم بالسُّيوف ومدُّوها إلينا. وقال الراجز :

لا صُلحَ حتّى تضبعوا ونضبعا

ويقال ضَبَعَوا لنا من الطَّريق ضَبْعاً ، أي جعلوا لنا فيه قسماً ، كما تقول : ذَرعوا لنا طريقاً.

أبو عبيد عن أبي عمرو : ضَبَع القومُ للصُّلح ، أي مالوا إليه وأرادوه. قال شمر : ولم أسمعْ هذا إلّا لأبي عمرو ، وهو من نوادره. وقال الأصمعي : مرّت النَّجائبُ ضوابعَ. وضَبْعها : أن تَهوى بأخفافها إلى العَضُد إذا سارت.

أبو سعيد : الضَّبْع : الجَور. وفلان يَضْبَع ، أي يجور.

سلمة عن الفراء قال : الضُّبْع : فناء الإنسان ، يقال كنّا في ضُبْعٍ فلانٍ ، أي فنائه. قال : والضَّبُع : السنة المُهلِكة.

أبو عبيد عن الأصمعيّ : يقال للناقة إذا أرادت الفحل : قد ضَبِعَتْ ضَبَعةً. وقال الليث : يقال أضبعَتْ فهي مُضْبِعة. قال : والمَضبَعة : اللحم الذي تحت الإبط من قُدُم. وفرسٌ ضابع وجمعه ضوابع ، وهو الكثير الجري. وضُبَيعة : قبيلة في ربيعة. وضُبَاعة : اسم امرأة.

وفي «نوادر الأعراب» : حِمارٌ مضبوع ، ومخنوق ، ومذءوب ، أي به خُنَاقِيَّةٌ وذئبة ، وهما داءان. ومعنى المضبوع دعاءٌ عليه أن تأكله الضبع

بضع : أبو عبيد عن الأصمعي وأبي زيد : إذا شرِب حتى يروى قال بَضَعت أبضَع ، وقد أبضَعَني. وقال أبو زيد : بضَعتُ به ومنه بُضوعاً. وقال الأصمعي : أعطيته بَضعةً من اللحم وجمعها بِضَع ، إذا أعطاه قطعةً مجتمعة. ومثلها الهَبرة.

وقال الليث : بضَعت اللحم بَضْعاً وبضّعته تبضيعاً ، إذا قطّعته ، وإنّ فلاناً لشديد البَضْعة حسَنُها ، إذا كان ذا جِسمٍ وسِمَن.

قال : والبضيع : اللحم أيضاً وأنشد :

خاظي البضيع لحمُه خَظَا بَظَا

قال : وَبَضعتُ من صاحبي بُضوعاً ، إذا أمرتَه بشيء فلم يفعله ، فدخَلَك منه ما سئمت من أن تأمره أيضاً بشيء.

سلمة عن الفراء : بَضْعة وبَضْع مثل تَمْرة وتَمْر ، وبَضْعة وبَضَعات مثل تَمْرة وتَمَرات ، وبَضْعة وبِضَع مثل بَدْرة وبِدَر ، وبضعة وبِضاع مثل صحفة وصحاف.