الجنةَ قَلَّاعٌ ولا دَيْبوب». قال أبو العباس : سمعت ابن نجدة يقول : قال
أبو زيد : القَلَّاع : الساعي بالرجل إلى السُّلطان بالباطل. قال : والقَلّاع :
القوّاد. والقلَّاع : النّباش. والقلّاع : الكذاب. قال : وقال ابن الأعرابيّ :
القَلَّاع : الذي يقع في الناس عند الأمراء ، سمِّي قلَّاعاً لأنه يأتي الرجل
المتمكّن عند الأمير ، فلا يزال يقع فيه ويَشِي به حتَّى يقلعَه ويُزيلَه عن مرتبته. والدّيبوب : النّمام القَتَّات.
وقال الليث :
يقال : قد أقلعوا بهذه البلاد قِلاعاً ، إذا ابتَنوها. وأنشد في صفة
السُّفن :
مَواخرٌ في
سَواءِ اليمِ مُقْلَعةٌ
إذا علَوْا
ظهرَ قُفٍّ ثُمّت انحدروا
قال : شبَّهها بالقلعة. أُقلِعتْ : جُعِلت كأنَّها
قلعة.
قلت : أخطأ
الليث في تفسير قوله مُقْلَعة أنّها جُعِلت كالقلعة وهي الحِصن في الجبل. والسُّفن المُقلَعة : التي سوِّيت عليها القِلاع ، وهي الشِّراع والجِلال
التي إذا رُفعت ساقت الريحُ السفينةَ بها.
وأخبرني أبو
الفضل عن أبي العباس عن ابن الأعرابي أنه قال : القِلاع : شِراع السفينة ، والجميع
: القُلُع. قال : والقُلَاع والخُرَاع واحد ، وهو أن يكون صحيحاً
فيقعَ ميتاً ، يقال انقلع
وانخرعَ. قال :
والقَلْع : الكِنْف تكون فيه الأدوات. قال : ومن أمثالهم : «شحمِي
في قَلْعي» ، والجميع قلعة وقلاع. قال : ومعنى قولهم «شحمي في قلعي» مثلٌ لمن حصَّل ما يريد قال : وقول عمر في ابن مسعود :
«كُنَيْفٌ مليء عِلماً» شبّه عمر قلب ابن مسعود بكِنْف الراعي ، لأنَّ فيه
مِبراتَه ومِقَصَّيْه وشَغِيزته ونُصُحَه ، ففيه كلُّ ما يريد. هكذا قلْبُ ابن
مسعود قد جمع فيه كلّ ما يحتاج إليه الناسُ من العلوم.
وقال ابن
الأعرابي : القَلَعة : السَّحابة الضخمَة ، والجميع قَلَع. والحجارة الضَّخمة هي القَلَع
أيضاً. قال : والقَلْعة : الحصن ، وجمعه قُلوع
قال :
والقُلَّاع : الحجارة والقِلْع
: الرجل البليد
الذي لا يفهم. والقِلْع
: الذي لا يثبت
على الخيل.
وفي حديث النبي
صلىاللهعليهوسلم وصفته ، أنه «كان إذا مشى تَقَلَّع» ، وفي حديث ابن أبي هالة : «إذا زال زال قَلِعاً» ويروى «قُلْعاً» والمعنى واحد ، أراد أنَّه كان يُقلُّ قَدَمَه على
الأرض إقلالاً بائناً ويباعد بين خُطاه ، لا كمن يمشي اختيالاً وتنعُّماً.
أبو العباس عن
ابن الأعرابي قال : القَلُوع
: القوس التي
إذا نُزِع فيها انقلبت وقال غيره : القَلوع
: النَّاقة
الضَّخمة الثَّقيلة ، ولا يقال للجمل ؛ وهي الدَّلوح أيضاً. والقَيلع : المرأة الضخمة الجافية. قلت : وهذا كلُّه مأخوذٌ من القَلَعة وهي السَّحابة الضخمة. وكذلك قَلَعة الجبل والحجارة.
وقال الفراء :
يقال مَرْج القَلَعة : للقرية التي دون حُلوانِ العراق ، ولا يقال مرج القَلْعة.