وقال غيره : قرّعتُ الرجلُ إذا وبَّختَه وعذَلته. ومرجعه إلى ما قال الفراء.
واستقرعَ حافرُ الدابة ، إذا اشتدَّ. واستقرع الكرِشُ ، إذا استوكَعَ. والأكراش يقال لها القُرْع. وقال الراعي :
رعَينَ
الحَمْضَ حَمضَ خُناصراتٍ
بما في
القُرع من سَبَل الغوَادِي
قيل : أراد بالقُرع غُدراناً في صلابة من الأرض. والأكراش يقال لها قُرعٌ ، إذا ذهب خَملُها. ومكان أقرع : شديدٌ صلب ، وجمعه الأقارع. وقال ذو الرّمة :
كَسا الأكمَ
بُهَمَى غَضَّةً حبشيّةً
تؤاماً
ونُقعانَ الظهور الأقارعِ
ويقال أقرع المسافر ، إذا دنا من منزله.
وأقرعَ دَارَه آجُرّاً ، إذا فرشَها بالآجرّ.
وأقرعَ الشَّرُّ ، إذا دام. وأقرعَ
الرجلُ عن
صاحبه وانقرعَ ، إذا كفّ.
وفي حديث علقمة
أنه كان يقرِّع غنمَه ، أي يُنْزِي التَّيسَ عليها.
أبو عمرو : القَروع من الركايا : التي تُحفَر في الجبل من أعلاها إلى
أسفلها. وقال الفرّاء : هي القليلة الماء. وأقرعَ
الغائص والمائح
، إذا انتهى إلى الأرض. والقرّاعة والقدّاحة : التي يُقتدح بها النار. والقِراع والمقارعة : المضاربة بالسُّيوف. والقَرْع
: حَمْل
اليقطين. وكان النبي صلىاللهعليهوسلم يحبُ القَرْع. ويقال قوارعُ
القرآن :
الآيات التي من قرأها أمِنَ ، مثل آية الكرسيّ وآيات آخر سورة البقرة.
وقول الله
سبحانه : (وَلا يَزالُ
الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِما صَنَعُوا قارِعَةٌ) [الرّعد : ٣١] وقيل في التفسير : سِرّيةٌ من سَرايا رسولِ الله صلىاللهعليهوسلم. ومعنى القارعة في اللغة : النازلة الشديدة تنزِل عليهم بأمرٍ عظيم ؛
ولذلك قيل ليوم القيامة
القارعة.
ويقال أنزلَ
الله قَرعاءَ وقارعة ومُقْرِعة ، وأنزلَ به بيضاء ومبيضة ، وهي المصيبة التي لا تدَعُ
مالاً ولا غيره.
والمِقْرعة : التي يُضرَب بها الدابّة.
والإقراع : صكُّ الحمير بعضِها بعضاً بحوافرها. وقال رؤبة :
أو مُقْرَعٌ من ركضها دامى الزَّنَقْ
عمرو عن أبيه :
القريع : المقروع.
والقريع : الغالب.
ثعلب عن ابن
الأعرابي : يقال : قَرَعَ
فلانٌ في مِقْرعهِ ، وقَلَد في مِقْلده ، وكَرص في مِكرصه ، وصَربَ في
مِصربه ، كلُّه السِّقاء والزِّقّ. قال : والمِقْرع
: وعاءٌ يُجبَى
فيه التَّمر ، أي يجمع.
وقال أبو عمرو
الشيباني : يقال إنما
قَرَعناك واقترعناك ، وقَرحناك واقترحناك ، ومَخَرْناك وامتَخَرْناك ،
وانتضلناك ، أي اخترناك.
ثعلب عن ابن
الأعرابي : قَرِع
الرجل إذا
قُمِر في النضال. وقَرِع
، إذا افتقرَ. وقرِع ، إذا اتَّعظ.
ابن السكيت : القَرِيعة والقُرعة : خيار المال. ويقال قد
أقرعوه ، إذا أعطوه
خيرَ النَّهب. ويقال ناقة
قريعة ، إذا كان
الفحل يكثر ضرابها ويبطىء لقاحها.