مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
دانشنامه
معاجم و لغة الفقه
ادبی
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
النهايه في غريب الحديث والاثر
نویسنده :
ابن الأثير، مجدالدين
جلد :
2
صفحه :
428
بَابُ السِّينِ مَعَ الْهَا
ءِ
(سَهَبَ)
(س) فِي حَدِيثِ الرَّؤْيا «أكَلُوا وشَرِبوا وأَسْهَبُوا» أَيْ أكثَرُوا وأمْعَنُوا. يُقَالُ أَسْهَبَ فَهُوَ مُسْهَبٌ- بِفَتْحِ الْهَاءِ- إِذَا أمْعَنَ فِي الشَّيْءِ وأطالَ. وَهُوَ أحدُ الثَّلَاثَةِ الَّتِي جَاءَتْ كَذَلِكَ.
(س) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «أَنَّهُ بَعَث خَيلاً فَأَسْهَبَتْ شَهْرا» أَيْ أمْعَنَتْ فِي سَيرها.
(س) وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ «قِيلَ لَهُ: ادْعُ اللَّهَ لَنَا، فَقَالَ: أكْرَه أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْهَبِينَ» بِفَتْحِ الْهَاءِ: أَيِ الكَثيري الْكَلَامِ. وأصلُه مِنَ السَّهْبِ، وَهِيَ الأرضُ الْوَاسِعَةُ، وَيُجْمَعُ عَلَى سُهُبٍ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ «وفرَّقها بِسُهُبٍ بِيدِها» .
وَفِي حَدِيثِهِ الْآخَرِ «وضُرِب عَلَى قَلْبه بِالْإِسْهَابِ» قِيلَ هُوَ ذَهاب العَقْل.
(سَهَرَ)
فِيهِ «خيرُ الْمَالِ عينٌ سَاهِرَةٌ لعينَ نائمةٍ» أَيْ عينُ مَاءٍ تجْرِي لَيْلا وَنَهَارًا وصاحبُها نَائِمٌ، فَجَعَلَ دَوَامَ جَرْيها سَهَراً لَهَا.
(سَهَلَ)
(س) فِيهِ «مَنْ كَذَب عليَّ [متعِّمداً]
[1]
فَقَدِ اسْتَهَلَ مَكَانَهُ مِنْ جَهَنَّمَ» أَيْ تَبَوَّأَ واتَّخذ مَكَانًا سَهْلًا مِنْ جَهَنَّمَ، وَهُوَ افْتَعَل، مِنَ السَّهْلِ، وَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ سَهلٌ.
وَفِي حَدِيثِ رَمْى الجِمار «ثُمَّ يَأْخُذُ ذَات الشِّمال فَيُسْهِلُ، فَيَقُومُ مُسْتَقبلَ القِبْلة» أَسْهَلَ يُسْهِلُ إِذَا صَارَ إِلَى السَّهْل مِنَ الْأَرْضِ، وَهُوَ ضِدُّ الحَزْن. أَرَادَ أَنَّهُ صَارَ إِلَى بَطْنِ الوَادِي.
(س) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ سَلَمة فِي مَقْتَل الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَاهُ بِسِهْلَةٍ أَوْ تُراب أحْمر» السِّهْلَةُ: رملٌ خَشِن لَيْسَ بالدُّقاق النَّاعِم.
وَفِي صِفَتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ «أَنَّهُ سَهْلُ الخَدَّين صَلْتُهُما» أَيْ ساَئِل الخدَّين غَير مُرْتِفع الوجْنَتين. وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ السَّهْلِ فِي الْحَدِيثِ، وَهُوَ ضِدُّ الصَّعْبِ، وضد الحزن.
[1]
زيادة من اواللسان.
نام کتاب :
النهايه في غريب الحديث والاثر
نویسنده :
ابن الأثير، مجدالدين
جلد :
2
صفحه :
428
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir