responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين    جلد : 2  صفحه : 698
فِي الْأَصْفَر (ج) فواقع
(الفاقعة) النَّازِلَة المفجعة (ج) فواقع
(الفقع) من الكمأة أردأ أَنْوَاعهَا وَفِي الْمثل (فقعة بقرقر) يضْرب للذليل (ج) أفقع وفقوع
(الفقاع) الْخَبيث الشَّديد
(الفقاع) شراب يتَّخذ من الشّعير يخمر حَتَّى تعلوه فقاعاته
(الفقاعة) نفاخات ترْتَفع على سطح المَاء وَالشرَاب كالقوارير تنفقئ سَرِيعا (ج) فقاقيع
(فقفق)
المَاء صَوت عِنْد تتَابع قطره أَو انصبابه وَفُلَان فِي كَلَامه تشدق ولغا
(الفقفاق) من الرِّجَال الثرثار فِي غير فَائِدَة
(فق)
الشَّيْء فقا انفرج وَالشَّيْء فقا فَتحه يُقَال فق الْبَاب وَنَحْوه والنخلة فرج بَين سعفها ليصل إِلَى طلعها فيلقحها
(انفق) الشَّيْء انفرج
(الفقاق) الْكثير الْكَلَام الْقَلِيل الْغناء
(فَقُمْ)
فلَانا فقما أَخذ بفكيه
(فَقُمْ) الرجل فقما وفقما طَال أحد فَكَّيْهِ وَقصر الآخر فَلَا يتطابقان إِذا أقفل فَاه فَهُوَ أفقم وَهِي فقماء (ج) فَقُمْ والإناء وَغَيره امْتَلَأَ وَيُقَال أصَاب من الطَّعَام حَتَّى فَقُمْ اتخم وَالْأَمر اشْتَدَّ وَلم يجر على اسْتِوَاء
(فَقُمْ) الْأَمر فقامة وفقوما استفحل شَره
(تفاقم) الْأَمر استفحل شَره
(الأفقم) من الْأُمُور الأعوج الْمُخَالف
(الفقم) الفك وهما فقمان وطرف خطم الْكَلْب وَنَحْوه
(الفقمة) حوت بحري وَهُوَ من الْحَيَوَانَات اللبونة وَمن ذَوَات الرئتين
(فقه)
الْأَمر فقها وفقها أحسن إِدْرَاكه يُقَال فقه عَنهُ الْكَلَام وَنَحْوه فهمه فَهُوَ فقه
(فقه) فقاهة صَار فَقِيها
(أفقهه) الْأَمر فهمه إِيَّاه
(فاقهه) غالبه فِي الْفِقْه أَي الْعلم
(فقهه) صيره فَقِيها وَالْأَمر أعلمهُ إِيَّاه
(تفقه) صَار فَقِيها وَالْأَمر تفهمه وتفطنه وَيُقَال تفقه فِيهِ
(الفقاهة) الْفِقْه والفطنة
(الْفِقْه) الْفَهم والفطنة وَالْعلم وَغلب فِي علم الشَّرِيعَة وَفِي علم أصُول الدّين
(الْفَقِيه) الْعَالم الفطن والعالم بأصول الشَّرِيعَة وأحكامها وَاسْتعْمل فِيمَن يقْرَأ الْقُرْآن ويعلمه (ج) فُقَهَاء
(فكر)
فِي الْأَمر فكرا أعمل الْعقل فِيهِ ورتب بعض مَا يعلم ليصل بِهِ إِلَى مَجْهُول
(أفكر) فِي الْأَمر فكر فِيهِ فَهُوَ مفكر
(فكر) فِي الْأَمر مُبَالغَة فِي فكر وَهُوَ أشيع فِي الِاسْتِعْمَال من فكر وَفِي المشكلة أعمل عقله فِيهَا ليتوصل إِلَى حَلفهَا فَهُوَ مفكر وَفُلَانًا بِالْأَمر أخطره بِبَالِهِ (محدثة)
(افتكر) تذكر وَفِي الْأَمر أعمل عقله فِيهِ
(تفكر) فِي الْأَمر افتكر
(التفكير) إِعْمَال الْعقل فِي مشكلة للتوصل إِلَى حلهَا
(الْفِكر) إِعْمَال الْعقل فِي الْمَعْلُوم للوصول إِلَى معرفَة مَجْهُول وَيُقَال لي فِي الْأَمر فكر نظر وروية وَمَا لي فِي الْأَمر فكر مَا لي فِيهِ حَاجَة وَلَا مبالاة (ج) أفكار
(الْفِكر) يُقَال لَيْسَ لي فِي هَذَا الْأَمر فكر لَا أحتاج إِلَيْهِ وَلَا أُبَالِي بِهِ
(الفكرة) الْفِكر وَالصُّورَة الذهنية لأمر مَا (ج) فكر
(الفكرى) الْفِكر (ج) فكريات
(الفكير) الْكثير التفكير
(المفكرة) دفتر صَغِير يُقيد فِيهِ مَا يُرَاد تذكره (محدثة)
(فك)
الشَّيْء فكا فصل أجزاءه وَيُقَال فك الْآلَة وَنَحْوهَا وَفك النُّقُود استبدل قِطْعَة كَبِيرَة مِنْهَا بِقطع صَغِيرَة (مو) وفصله من غَيره يُقَال فك الْعقْدَة والغل والقيد وَيُقَال فك الْأَسير وَفك رقبته أطلقهُ وحرره وَفك الرَّهْن خلصه من يَد الْمُرْتَهن وَالصَّبِيّ فتح فكه وناوله الدَّوَاء وإدغام الحرفين بَين كل وَاحِد مِنْهُمَا
(فك) الْمفصل فككا استرخى وَضعف والفك انْكَسَرَ وَزَالَ وَالرجل فكه استرخى وضعفت شخصيته فَهُوَ أفك وَهِي فكاء
(أفك) الظبي من الحبالة وَقع فِيهَا ثمَّ انفلت
(فكك) مُبَالغَة فِي فك
(افتك) الرَّهْن فكه
(انْفَكَّ) الشَّيْء انْفَصل والعقدة وَنَحْوهَا انْحَلَّت وَعظم الْمفصل زَالَ عَن مَوْضِعه وَيُقَال مَا انْفَكَّ يفعل كَذَا مَا زَالَ أَي اسْتمرّ يَفْعَله
(تفكك) انْفَكَّ وَيُقَال تفككت شخصية فلَان ضعفت وَفُلَان يتفكك فِي مَشْيه وَكَلَامه يضطرب فيهمَا
(استفك) الْعقْدَة أَو المشكلة حاول حلهَا
(الأفك) المكسور الفك وَهِي فكاء (ج) فك وَمجمع الفكين (ج) فك
(الفاك) من الرِّجَال الشَّديد الْحمق والهرم (ج) فككة
(الفكاك) فكاك الرَّهْن والأسير مَا فك بِهِ
(الفك) اللحى ومغرس الْأَسْنَان وهما فَكَانَ أَعلَى وأسفل (ج) فكوك

نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين    جلد : 2  صفحه : 698
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست