* والشَّمْلُ : العِذْقُ القليل الحَمْلِ.

* وشَمَلَ النَّخْلَةَ يشْمُلُها شَمْلاً ، وأشْمَلَهَا ، وشَمْلَلَها : لَقَطَ ما عليها من الرُّطَبِ ، الأخيرةُ عن السِّيرافِىِّ. وفيها شَمَلٌ من رُطَبٍ ، أى : قَلِيلٌ. والجمعُ أشْمَالٌ ، وهى الشَّمَالِيلُ ، واحِدُها شُمْلُولٌ ، والشَّمالِيلُ ما تَفَرَّقَ من عُشْبِ الأغْصانِ كَشَمَاريخِ العِذْقِ.

* وشَمَلَ النَّخلةَ : إذا كانتْ تَنْفُضُ حَمْلَها فَشَدَّ تحتَ أَعْذاقِهَا قِطَعَ أكْسِيَةٍ.

* ووقع فى الأرضِ شَمَلٌ من مَطَرٍ ، أى : قليلٌ.

* ورأيتُ شَمْلاً بينَ النَّاسِ والإِبلِ ، أى : قليلاً. وجَمْعُها أشْمَالٌ.

* وذَهَبَ القومُ شَمَالِيلَ ، أَىْ : فِرَقاً ، وقولُ جريرٍ :

تقولُ شَمَالِيلُ الهَوَى إن تَسَدَّدَا [١]

إنَّما هى فِرَقُهُ وطَوَائِفُه ، أى : فى كل قلبٍ من قُلُوبِ هؤلاءِ فِرْقَةٌ.

* والشِّمالُ : كُلُّ قَبْضَةٍ من الزَّرْعِ يَقْبِضُ عليها الحاصِدُ.

* وأشْمَلَ الْفَحْلُ شَوْلَهُ لَقَاحاً : ألْقَحَ النِّصْفَ إلى الثُّلُثَيْن.

* وشَمَلَتِ النَّاقَةُ لَقَاحاً شَمْلاً : قَبِلَتْهُ ، وشَمَلَتْ إبِلُكُمْ بعيراً لنا : أَخْفَتْهُ ودَخَلَ فى شَمْلِها أوَ شَمَلِهَا ، أىْ : غُمَارِهَا.

* والشَّمَالَةُ : قُتْرَةُ الصَّائِد ؛ لأنها تُخْفِى من يَسْتَتِرُ بها ، قال ذُو الرُّمَّةِ :

* ونحنُ فى شَمْلِكُمْ ، أى : كَنَفِكُمْ.

* وانْشَمَلَ الشَّىْءُ ، كَانْشَمَرَ. عن ثَعْلَبٍ ، وأنْشَدَ :

* وشَمَلَ الرَّجُلُ ، وانْشَمَلَ ، وشَمْلَلَ : أَسْرَعَ وشَمَّر ، أَظْهَرُوا التَّضْعيفَ إشعاراً بإلحاقِهِ.

[١] عجز بيت لجرير فى ديوانه ص ٨٤٨ ؛ ولسان العرب (شمل).

ويروى العجز فى اللسان : *بقوّ شماليل والهوى أن تبدرا*.

وصدره : *إذا صدع الين الجميع وحاولت*.

[٢]البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٦٤ ؛ ولسان العرب (زرب) ، (شمل) ؛ وكتاب العين (١ / ٢٥٢) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٢١٦) ؛ ومجمل اللغة (٣ / ١٧٨) ؛ وأساس البلاغة ص ١٩٠ (زرب) ؛ وتاج العروس (زرب) ، (جلل) ، (شمل) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٨ / ٨٨).

[٣]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (قرب) ، (شمل) ، (رأى) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٣٨٣) ؛ وتاج العروس (قرب).