س ب ر ت

* ومالٌ سُبْرُوتٌ : قَلِيلٌ.

* والسُّبْرُوتُ ، والسِّبْرِيتُ ، والسِّبْرَاتُ : المُحْتَاجُ المُقِلُّ ، وقيل : الذى لا شىءَ له ، وهو السِبْرِيتَةُ ، والأُنْثَى سِبْرِيتَةٌ أيضا.

* والسُّبْرُوتُ : الغُلَامُ الأَمْرَدُ.

* والسُّبْرُوتُ : القاعُ لا نَباتَ فيه. وأَرْضٌ سِبْرَاتٌ ، وسِبْرِيتٌ.

* وسُبْرُوتٌ : لا نَباتَ بها ، وقيل : لا شىءَ فيها ، والجمعُ سَبارِيت ، كأنه جعل كل جُزْءٍ سُبْرُوتًا وسِبْريتًا. والسُّبْرُوتُ : الطَّوِيلُ.

ت ر م س

* والتُّرمُس : حبٌّ مُضلَّعٌ مَحَزَّزٌ به سُمِّىَ الجُمان تَرامِسَ.

س ب ت ل

* وسُبْتُلٌ : ضَرْبٌ من حَبَّةِ البَقْل.

س ل ت م

* والسِّلْتِمُ : الداهيةُ ، والسَّنَةُ الشديدة ، والسِّلْتِمُ : الغُولُ.

السين والراء

س ف س ر

* السِّفْسِيرُ : الذى يَقُومُ على النَّاقَةِ ، قال أَوْسُ بن حَجرٍ :

وقيل : هو الذى يَقُومُ على الإِبِلِ ، ويُصْلِحُ شَأْنَها ، وقيل : هو السِّمْسَار ، وقيل : هو الفَيْجُ والتَّابعُ ونحوه.

* والسِّفْسِيرُ : الحُزْمَةُ من حُزَمِ الرَّطْبة التى تُعْلَفُها الإِبِلُ ، وأصل ذلك كله فارِسىٌّ.

س م س ر

* والسِّمْسارُ : الذى يَبِيعُ البُرَّ للناسِ.

[١]البيت لأوس بن حجر فى ديوانه ص ٤١ ؛ ولسان العرب (سفسر) ، (فصص) ، (نمم) ؛ وتاج العروس (فصص) ، (نمم) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ٤٠٣) ؛ والمخصص (١٤ / ٤١) ؛ وللنابغة فى ديوانه ص ١٥٧ ؛ ولسان العرب (قرف) ، (سفسر) ؛ وتاج العروس (سفسر) (قرف) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ١٢١ ، ١٣ / ١٥٤ ، ١٥ / ٥١٩) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٢ / ٢٨).