والفِرْدَوْسُ : الرَّوْضَةُ ، عن السيرافىِّ ، والفِرْدَوْسُ : جَنَّةٌ ذات كُرُومٍ. والفِرْدَوْسُ : خُضْرَة الأَعْنَابِ ، قال الزَّجّاجُ : وحقيقَتُه أنه البُسْتانُ الذى يجمع ما يكون فى البساتين ، وكذلك هو عند كل أَهْلِ اللُّغةِ ، وقوله :

يجوز أن يكون مَوْضعًا ، أو يعنى به الفِرْدَوْسَ وأن يعنى به الوادى المُخْصِب.

* والمُفَرْدَسُ : المُعَرّش من الكُرُوم. والمُفَرْدَسُ : العَرِيضُ الصَّدْرِ.

* والفَرْدَسَةُ : السَّعَةُ.

* وفَرْدَسَهُ : صَرَعَهُ.

* والفَرْدَسَةُ أيضا : الصَّرْعُ القَبِيُح ، عن كُراعٍ.

س ر ب د

* وحاجِبٌ مُسَرْبَدٌ : لا شَعَرَ عليه ، عن كراعٍ.

ب ر د س

* ورَجُلٌ بَرْدِيسٌ : خَبِيثٌ مُنْكَرٌ ، وهى البَرْدَسَةُ.

س ر م د

* والسَّرْمَدُ : دَوامُ الأزمانِ ، وفى التنزيلِ : (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللهُ عَلَيْكُمُ النَّهارَ سَرْمَداً) [القصص : ٧١].

س م د ر

* والسَّمَادِيرُ : ضَعْفُ البَصَر.

وقد اسْمَدَرَّ بَصَرُه ، وقيل : هو الشىءُ يُتَراءَى للإِنسان من ضَعْفِ بَصَرِه عند السُّكْر من الشَّرابِ وغيره.

وقال اللحيانىُّ : اسْمَدَرَّتْ عَيْنُه : دَمَعَتْ ، وهذا غيرُ معروفٍ فى اللُّغةِ.

* وطَرِيقٌ مُسْمَدِرٌّ : طَوِيلٌ مُسْتَقِيمٌ.

* وطَرْفٌ مُسْمَدِرٌّ : مُتَحَيِّر.

* وسَمَيْدَرُ : دابَّةٌ.

[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (فردس) ؛ وتاج العروس (فردس).