يا صاحِبى ارْحَل ضامِرات العِيسِ
وابْكِ على لَطْم ابن خَيْرِ الفُوسِ [١]
لا أدرى أهو جَمْع فَأْس كقولهم رُوس فى جمع رَأْس أم هى من تَرْكِيب سفو؟
السين والباء والواو
و س ب
* الوَسَبُ : العُشْبُ واليَبِيسُ ، وقد أَوْسَبَت الأرضُ.
* والوَسَب من الغَنَم : ما كَثُرَ صُوفُه.
* وكبشٌ مُوَسَّبٌ : كثير الصُّوفِ.
* والوَسَبُ : خشبٌ يُوضَع فى أسفل البِئْرِ لِئَلا يَنْهال ، وجمعه وُسُوبٌ.
مقلوبه : ب و س
* جاء بالبَوْسِ البائِسِ ، أى : الكَثِير ، والشين أعلى ، وقد تقدم.
السين والميم والواو
س م و
* سَمَا الشىءُ سُموّا : ارتفع. وسَمَا به وأَسْمَاه : أَعْلاه ، وقوله أنشده ثعلب :
إلى جِذْمِ مالٍ قد نَهكْنَا سَوَامَه
وأخلَاقُنا فيه سَوَامٍ طَوَامِحُ [٢]
فَسَّره فقال : سوامٍ تَسْمُو إلى كَرَائِمِهِ فَتَنْحَرُها للأَضْياف.
* وساماهُ : عالاه. وقوله أنشده ثعلب :
باتَ ابنُ أَدْماءَ يُسامِى الأنْدَرَا
سامَى طَعامَ الحَىِّ حتى نَوَّرَا [٣]
فسَّره فقال : سَامَى : ارْتَفَع وصَعِد ، وعندى أنه أراد كُلَّما سَمَا الزرعُ بالنبات سَمَا هو إليه حتى أدْرَك فحَصَدَه وسَرَقَهُ ، وقوله أنشده هو أيضا :
فارْفَعْ يَدَيْك ثم سَامِ الحَنْجَرَا [٤]
[١] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (فأس). وفيه : (الفؤوس) مكان (الفوس).
[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (سما).
[٣]الرجز لخندف بن زياد الزبيرىّ فى لسان العرب (نور) ؛ وتاج العروس (نور) ؛ وكتاب الجيم (٣ / ١٢٣) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (قهقر) ، (سما).
[٤] الشطر بلا نسبة فى لسان العرب (سما).