فِعْلاً ، قال الشَّمَّاخ :
حَرْفٌ صَمُوتُ السُّرَى إلَّا تَلَفُّتَها
باللَّيْلِ فى سَأَدٍ منها وإِطْراقِ [١]
* وأسْأَدَ السَّيْرَ : أدْأبَه ، وأنشد اللحيانىُّ :
لم تَلْقَ خَيْلٌ قبلها ما لَقَيَتْ
من غِبِّ هاجِرَةٍ وسَيْرٍ مُسْأَدِ [٢]
أراد : لَقِيَتْ ، وهى لُغَة طَيِّئ.
مقلوبه : أ س د
* الأَسَدُ : من السِّبَاع ، ومعروفٌ ، والجَمْعُ آسادٌ ، وأُسُودٌ ، وأُسُدٌ ، والأنثى أَسَدَةٌ. وأَسَدٌ آسِدٌ على المبالغةِ ، كما قالوا : عَرَادٌ عَرِدٌ ، عن ابن الأعرابىِّ. وأَسَدٌ بَيِّنُ الأَسَد نادر ، كقَوْلِهم : حِقَّةٌ بَيِّنَةُ الحقَّة ، وأرضٌ مَأْسَدةٌ : كثيرة الأُسُودِ.
* واسْتَأْسَدَ الأسدَ : دَعَاهُ : قال مُهَلْهِلٌ :
إنِّى وَجَدْتُ زُهَيْرًا فى مآثِرِهم
شِبْهَ اللُّيُوثِ إذا اسْتَأسَدْتَهم أَسِدُوا [٣]
* وأَسِدَ الرجلُ واسْتَأْسَدَ : صار كالأَسَد.
وقيل لامْرَأةٍ من العَرَب : أَىُّ الرِّجَالِ زَوْجُك ، فقالت : الذى إنْ خَرَجَ أَسِدَ ، وإن دَخَلَ فَهِدَ ، ولا يَسْأَلُ عما عَهِدَ.
* وأَسَدَ عَلَيْه : غَضِب ، وقيل أَسَدَ عليه : سَفِهَ.
* واسْتَأَسَدَ النَّبْتُ : طالَ وعَظُم ، وقيل : هو أن يَنْتَهِىَ فى الطُّولِ ويَبْلُغَ غايَتَه ، وقيل : هو إذا بَلَغَ والْتَفَّ.
* وأَسَدَ بين القَوْمِ : أَفْسَدَ.
* وآسَدَ الكلبَ بالصَّيْدِ : أَغْراهُ. وآسَدَ السَّيْرَ : كأَسْأَدَه ، عن ابن جِنِّى ، وعَسَى أن يكونَ مَقْلُوبًا عن أَسْأَدَ.
* والأَسَدُ : قَبِيلَةٌ.
* وأُسَيْد وأَسِيدٌ : اسْمان.
[١] البيت للشماخ فى ديوانه ص ٢٥٤ ؛ ولسان العرب (سأد) ؛ وتاج العروس (سأد).
[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (سأد) ، (لقا) ؛ وتاج العروس (سأد) ، (لقى).
[٣] البيت للمهلهل فى ديوانه ص ١٨٠ ؛ ولسان العرب (أسد) ؛ وتاج العروس (أسد).