دُروعَنَا والبيضَ والتُّرُوسَا [١]

* ورَجُلٌ تَرَّاسٌ : صَاحِبُ تُرسٍ. وتَتَرَّسَ بالتُّرْسِ : تَوَقَّى ، وحكى سيبويه : اتَّرَسَ.

* والمِتْرَسَةُ : ما تُتُرِّسَ بِهِ.

* والتُّرْسُ : خَشَبَةٌ تُوضَعُ خَلْف البابِ يُضبَّبُ بها السَّريرُ ، وهى المَتْرسُ بالفارسيَّة.

السين والتاء واللام

س ت ل

* سَتَلَ القومُ سَتْلاً ، وانْستَلُوا ، وتَسَاتَلُوا : خَرَجُوا متتابِعينَ واحداً بعدَ واحدٍ. وكل ما جَرَى قَطَراناً فقد تَساتَلَ.

* والمَسْتَلُ : الطَّريق الضَّيِّق.

* والسَّتَل : طَائِرٌ شَبيهٌ بالعُقَابِ أو هُو هِىَ ، وقيل : هو طائرٌ عظيمٌ مِثْل النَّسْرِ يَضْرِبُ إلى السَّواد ، يَحْملُ عَظْمَ الفَخِذِ من البَعِيرِ وعظْمَ السَّاق ، أو كلَّ عظْمٍ ذِى مُخٍّ حتَّى إذا كانَ فى كَبِد السَّماءِ أرسله على صَخْرٍ أوْ صَفًا حتى ينكَسِرَ ثمَّ يَهْبِطُ عليْهِ فيأكُلُ مُخَّهُ ، والجمع : سِتْلانٌ وسُتْلَانٌ.

مقلوبه : س ل ت

* سَلَتَ المِعَى يَسْلِتُهُ سَلْتاً : أخرجَهُ بِيَدِه.

* والسُّلَاتَةُ : ما سُلِتَ منْه.

* وانْسَلَتَ عنَّا : انْسَلَّ من غَيْرِ أن يُعْلَمَ بِهِ.

* وسَلَتَ أنْفَه يَسْلِتُهُ ويَسْلُتُه سَلْتاً : جَدَعَهُ.

* والأسْلَتُ : الأجْدَعُ وبه سُمِّى الرَّجُلُ.

* وسَلَتَ يَدَهُ بالسَّيْفِ : قَطَعَها. وسَلَتَ دَمَ البَدَنَةِ : قَشَرَه بالسِّكين ، عن اللحيانىِّ ، هكذا حكاهُ ، وعندى أنه قَشَرَ جِلدَها بالسِّكِّين حتى أظهر دَمَهَا. وسلَتَ شَعْرَهُ : حَلَقَهُ.

* ومَرَةٌ سَلْتَاء : لا تَعَهَّدُ يَدَها بالخِضَابِ ، وقيل : هى التى لا تَخْتَضِبُ الْبَتَّةَ.

* والسُّلْتُ : ضَرْبٌ من الشَّعْيرِ ، وقيلَ : هو الشَّعيرُ بِعَيْنِه ، وقيل : هو الشَّعِيرُ الحامِضُ.

[١]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (ترس) ؛ وتاج العروس (ترس) ؛ وجمهرة اللغة (٣٩٢ ، ٨٣٢) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٣٤٣).