* والدِّسامُ : ما
دُسِمَ به ، وفى بعض
الأحاديثِ : « أنّ للشيطانِ دِساماً » [٤] ، يَعْنِى أن له سِدادا يمْنَع به من رؤية الحق.
* ودَسَمَ القارُورَةَ
دَسْماً : شَدَّ
رَأْسَها.
* والدُّسْمةُ : ما يُشَدُّ به خَرْقُ السِّقَاءِ. والدُّسْمَةُ : غُبْرَةٌ إلى السَّوادِ. دَسِمَ وهو
أدْسَمُ.
* والدُّسْمَةُ : الرَّدِىءُ من الرِّجالِ.
[١]البيت لتميم بن
مقبل فى ملحق ديوانه ص ٣٩٥ ؛ ولسان العرب (دسم) ؛ وتاج العروس (دسم) ؛ وبلا نسبة
فى أساس البلاغة (دسم) ؛ والمخصص (١٧ / ١٦). وفيه : (كَلَفِّ) مكان (ككفِّ).
[٢]الرجز بلا نسبة
فى تاج العروس (دسم) ، (وذم) ؛ ولسان العرب (دسم) ، (وذم) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ /
٣٧٧ ، ١٥ / ٢٩) ؛ وتاج العروس (ثوب) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٢٧٦) ؛ وأساس البلاغة (دسم).
[٣]الرجز لرؤبة فى
ديوانه ص ١١٥ ؛ ولسان العرب (مطق) ، (دسم) ؛ وتاج العروس (مطق) ، (دسم) ؛ ولذى
الرمة فى ملحق ديوانه ص ١٨٩٢ (نقلا عن اللسان) ؛ ولسان العرب (نفق) ؛ وبلا نسبة فى
جمهرة اللغة ص ٦٤٧ ؛ والمخصص (٥ / ٩٣). وبعده : *بناجشات الموت إذ تمطّقا*.
[٤]ذكره أبو عبيد
فى غريب الحديث (٢ / ٤٥٨) ، بلفظ : « أن للشيطان نشوقاً ولعوقاً ودساماً ».
نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 8 صفحه : 463