* وصَوَّيْتُ
الغَنَمَ : أَيْبَسْتُ
لَبَنَها عَمْدًا ليكونَ أسْمنَ لها مثلُه فى الإِبلِ ، والاسمُ من كلِّ ذلك الصَّوَى ؛ وقيل : الصَّوَى
: أن يَتْرُكَها فلا
يَحْلُبَها ، قال :
وقيل : إنما
أَصْلُ ذلك فى الإِناثِ تُغَرَّزُ فلا تُحلَبُ لِتَسْمنَ ولا تضعُفَ ، فجعلَه
الفقْعَسىُّ للفَحْلِ ، أى : تُرِكَ من العَمَلِ وعُلِفَ حتى رَجَعتْ نفسُه إليه
وسَمِنَ.
* وصَوَتِ النَّخلةُ
صُوِيًا. وصَوِيَتْ ، فهى صاوِيَةٌ ، وصَوِيَّةٌ ، كلاهما يَبِسَتْ ، وكذلك غيرها من الشَّجرِ. وقد
يكونُ فى الحيوانِ ، قال ساعدةُ يَصِفُ بَقَرَ وَحْشٍ :