والصَّادُ : النُّحاسُ. وقيل الصَّادُ : قُدُورُ النُّحاسِ ، قال حسانُ بن ثابتٍ :

والجمعُ صِيدانٌ. وقيلَ : الصَّادُ : الصُّفْرُ نَفْسُه.

* والصَّيْداءُ : حَجَرٌ أبيضُ يُعْمَلُ منه البِرامُ. والصَّيْداءُ : أرضٌ غليظةٌ ذات حِجارةٍ.

* وبَنُو الصَّيداءِ : حىٌّ. وصَيْدَاءُ : موضِعٌ ، وقيل : ماءٌ بِعَيْنِه.

* والصَّائدُ : السَّاقُ بِلُغةِ أهلِ اليَمَنِ.

مقلوبه : د ي ص

* داصَتِ الغُدَّةُ بين الجِلدِ واللَّحمِ دَيْصاً ودَيَصاناً : تَزلَّقتْ ، وكذلك كلُّ شىءٍ تَحرَّك تحتَ يَدِكَ.

* وانْداصَ علينا بِشَرٍّ : هَجَمَ. وانْداصَ الشىءُ من يَدَىَّ : انْسَلّ.

* وداصَ دَيْصاً ودَيْصَاناً : زاغَ. وداصَ عن الطريقِ يَدِيصُ : عَدَلَ. وداصَ الرَّجُلُ يَدِيصُ : فَرَّ.

* والدَّاصَةُ : حركةُ الفِرَارِ. والدَّاصَة : السَّفِلَة ، لكَثْرةِ حركَتِهم ، واحدُهم دائصٌ ، عن كُراع.

* والدَّيَّاصُ : الشَّديدُ العَضَلِ.

الصاد والراء والياء

ص ر ي

* صرَى : الشىءَ صَرْياً : قَطَعَه ودَفَعَه ، قال ذو الرُّمَّةِ :

* وصَرَّيتُه : منَعْتُه ، قال ابنُ مُقبلٍ :

[١]البيت لحسان بن ثابت فى ديوانه ص ١٢٩ ؛ ولسان العرب (صيد) ؛ ومجمل اللغة (٣ / ٢٥٢) ؛ وأساس البلاغة (صيد) ؛ وتاج العروس (صيد).

[٢]البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ١٢٤٧ ؛ ولسان العرب (صرى) ؛ وتاج العروس (صرى) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (١٢ / ٢٢٤).

[٣]البيت لابن مقبل فى ديوانه ص ١١٤ ؛ ولسان العرب (صرى) ؛ ومجمل اللغة (٣ / ٢٦٩) ؛ والمخصص (١٢ / ٢٤١) ؛ وتاج العروس (صرى) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٣ / ٣٤٦).