وقد غَلِطَ يعقوبُ فى قَوْلِه : ولا تَقُلْ صِئبانٌ.

وقد صَئِبَ رأسُه ، وقولُه أنشده ابنُ الأعرابىِّ :

أى أَوْجِدْنِى كالصُّؤابِ من الذَّهَبِ ، وعَنَى بالحَىِّ الصَّحيحَ الذى ليس بمُزَفَّتٍ ولا مُنَفَّتٍ ، والطَّيَّارُ : ما طارتْ به الرِّيحُ من دَقيقِ الذَّهَبِ.

مقلوبه : أ ب ص

* رَجَلٌ أَبِصٌ ، وأَبُوصٌ : نَشيطٌ ، وكذلك الفَرَسُ. أَبَصَ يأْبِصُ أبْصاً.

الصاد والميم والهمزة

صمأ

* صَمَأَ عليهم صماءً : طَلَعَ ، وما أدْرِى من أين طَلَعَ ، وأرى الميمَ بدلاً من الباءِ.

مقلوبه : ص أ م

* صَئِمَ من الشّرابِ صَأْماً : كصَئِبَ.

مقلوبه : م أ ص

* الْمَأَصُ : الإِبِلُ البِيضُ ، واحدتُها مَأَصَةٌ ، والإسكانُ فى كل ذلك لغةٌ ، وأرى أنه المحفوظُ عن يَعْقوبَ.

مقلوبه : أ م ص

* الآمِصُ : الخاميزُ ، وهو ضَربٌ من الطّعامِ وهو العامِصُ أيضاً ، فارسِىٌّ حكاه صَاحبُ العَيْنِ.

الصاد والدال والياء

ص د ي

* الصَّدَى : شِدَّة العَطَشِ ، وقيل : هو العَطَشُ ما كان. صَدِىَ صَدًى ، فهو صدٍ ، وصَادٍ ، وصَديانُ ، والأنثى صَدْيَا ، والجمعُ صِدَاءٌ.

* ورَجُلٌ مِصْداءٌ : كثيرُ العَطَشِ ، عن اللحيانىِّ.

* وكأسٌ مُصْداةٌ : كثيرةُ الماءِ وهى ضِدُّ المُعْرَقةِ التى هى القليلةُ الماءِ.

[١] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (صأب) ؛ وتاج العروس (صأب).