responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده    جلد : 8  صفحه : 342

الصاد والنون والباء

ص ن ب

* الصِّنَابُ : صِباغُ الخَرْدَلِ.

* والصِّنَابِىُ من الإِبِلِ والدَّوابِّ : الذى لونُه بين الحُمْرةِ والصُّفْرةِ.

مقلوبه : ص ب ن

* صَبَنَ الرجُلُ : خَبَأَ شيئاً فى كَفَّه. وصَبَن السّاقِى الكأسَ مِمَّن هو أَحَقُّ بها : صَرَفَها.

* وصَبَنَ القِدْحَيْن يَصْبِنُهُما صَبْناً : سَوَّاهُما فى كَفَّيْهِ ثم ضَرَبَ بهما.

* والصَّابونُ : معروفٌ ، قال ابنُ دُريدٍ : ليس من كلامِ العَربِ.

مقلوبه : ن ص ب

* نَصِب نَصَباً : أَعْيَا ، وأنْصَبَه هو.

* وهمٌ ناصِبٌ مُنصِبٌ ، قال سيبَوَيْهِ : هو على النَّسَبِ ، وحكى أبو علىٍّ فى التَّذْكِرَةِ : نَصَبَهُ الهَمُّ ، فَنَاصِبٌ إذاً على الفِعْلِ.

وعيشٌ ناصِبٌ : فيه كَدٌّ وجَهْدٌ ، وبه فسَّر الأَصْمَعِىُّ قولَ أبى ذُؤَيبٍ :

وغَبَرْتُ بَعْدَهُمُ بِعَيْشٍ ناصبٍ

وأخَالُ أَنِّى لاحِقٌ مُسْتَتْبَعُ [١]

فأما قولُ الأَمَوىِّ : إنّ معنى ناصبٍ تَرَكَنِى مُتَنَصِّباً ، فليس بشىءٍ.

* وعَيْشٌ ذو مَنْصَبَةٍ كذلك.

* ونَصِبَ الرَّجُلُ : جدَّ. ورُوِىَ بيتُ ذى الرُّمَّةِ : إذا ما رَكْبُها نَصِبُوا [٢] ونَصَبُوا.

* والنَّصْبُ ، والنُّصْبُ ، والنُّصُبُ : الدَّاءُ والبَلاءُ.

* والنَّصِبُ : المَرِيضُ الوَجِعُ ، وقد نَصَبَه المرضُ وأنْصَبَه.

* والنَّصْبُ : وَضْعُ الشىءِ ورَفْعُه ، نَصَبَه يَنْصِبُه نَصْباً ، ونَصَّبُه فانْتَصَبَ ، قال :


[١] البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى لسان العرب (نصب). وفيه : (فلبثت بعدهم) مكان (وغبرت بعدهم).

[٢] جزء من عجز بيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٤٥ ؛ ولسان العرب (نصب) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (نصب) ؛ وتاج العروس (نصب) ؛ والبيت بتمامه :

كأن راكبها يهوى بمنخرق

من الجنوب إذا ما ركبها نصبوا

نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده    جلد : 8  صفحه : 342
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست