تَنْجَعُ منه كَبِدُ المُصْرِم ، أى : أنه كَثِيرٌ ، فإذا رآه القليلُ المالِ تأسَّفَ ألا يكونَ له إبل كثيرةٌ يُرْعِيها فيه.

* والصِّرْمُ : الأبياتُ المجتمعةُ المنقطعةُ من النّاس. والصِّرْمُ أيضاً : الجماعةُ ، والجمعُ أصْرام ، وأَصَارِيمُ ، وصُرْمانٌ ، الأخيرَةُ عن سيبويه.

* وناقَةٌ مُصَرَّمةٌ : مقطوعةُ الطُّبْيَيْنِ ، وصَرْمَاءُ : قليلة اللَّبنِ ، لأن غُزْرَها انْقَطَع. وفلاةٌ صَرْماءُ : لا ماءَ بِها ، وهو من ذلك.

* والأَصْرمانِ : الذِّئبُ والغُرابُ ، لِانْصْرامِهما وانْقطاعِهما. قال المرَّارُ :

وتَرَكَتْهُ بِوَحْشِ الأصْرمَيْن ، حكاه اللحيانىُّ ولم يُفسِّره ، وعندى أنه يَعْنِى الفَلاةَ.

* والصِّرم : الخِفُّ المُنَعَّلُ.

* والصَّرِيمُ : العودُ يُعَرَّضُ على فَمِ الجَدْىِ أو الفَصيلِ ثم يُشَدُّ إلى رأسِه لِئلا يَرْضَعَ.

* وأَكَلَ الصَّيْرَمَ ، أى : الوجبةَ الواحدةَ فى اليوم ، وقال يعقوبُ : هى أكلةٌ عند الضحَى.

* وبنو صُرَيْم : حَىٌّ.

* وصِرْمةُ ، وصُرَيمٌ : وأصْرَمُ ، أسماءٌ.

مقلوبه : ص م ر

* صَمَرَ يَصْمُرُ صَمْراً وصُمُوراً : بَخِلَ ومَنَعَ ، قال :

أراد يَمُوتُونَ ويَفْنَى مالهم ، وأراد الصَّامرين بِمتاعِهم.

* ورجلٌ صَمِيرٌ : يابِسُ اللَّحْمِ على العِظَامِ.

* والصَّمَرُ : النَّتْنُ.

* وصَمَرَ الماءُ يَصْمِرُ صُموراً : جَرَى من حُدورٍ فى مستوًى فَسَكَنَ ، وهو جَارٍ ، وصِمْرُه : مُسْتَقَرُّه.

[١]البيت للمرار الفقعسى فى ديوانه ص ٤٧٢ ؛ ولسان العرب (ملل) ، (صرم) ؛ ولمالك بن نويرة فى ديوانه ص ٧٧ ؛ وأساس البلاغة (صرم) ؛ وتاج العروس (صرم) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (١٢ / ١٨٧ ، ١٥ / ٣٥٣) ؛ والمخصص (١٠ / ١١٤ ، ١٣ / ٢٢٤) ؛ وفيه : (مليل) مكان (قليل).

[٢] البيت لمنظور الدبيرىّ فى لسان العرب (خطل) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (صمر) ؛ وتاج العروس (صمر).