* والمَدَشُ : قِلَّةُ لحمِ ثَدْىِ المرأةِ ، عن كُراعٍ.

* وَمَدَشَ من الطَّعامِ مَدْشاً : أكَلَ منه قَلِيلاً. ومَدَشَ له من العَطاءِ يَمْدُشُ : قَلّل.

* ومَدِشَتْ عَيْنُهُ مَدَشاً ، وهى مَدْشَاءُ : أظْلَمَتْ من جُوعٍ أو حَرِّ شَمْسٍ.

* والْمَدَشُ : تَشَقُّقٌ فى الرِّجْلِ ، والمَدَشُ : اصطكاكُ بَواطِنِ الرُّسْغَيْن من شِدَّة الْفَدَغِ ، وهو من غُيُوبِ الخَيْلِ التى تكون خِلْقَةً.

* ورَجُلٌ مَدِشٌ : أخْرقُ ، كفَدِشٍ ، حكاه ابنُ الأعرابِىِّ.

* والمَدَشُ : الحُمق.

* وما به مَدْشَةٌ ، أى : (مَرَضٌ).

الشين والتاء والراء

ش ت ر

* الشَّتَرُ : انْقلابُ جَفْنِ الْعَيْنِ من أَعْلَى وأَسْفَل وتَشَنُّجُه ، وقيل : هو أن يَنْشَقَّ الجَفْنُ حتى يَنْفصلَ الحَتَارُ ، وقيل : هو اسْتِرخاءُ الجفْنِ الأَسْفلِ. شَتِرَت عيْنُه شَتَراً ، وشَتَرَها يَشْتُرُهَا شَتْراً ، وأشْتَرَها وشَتَّرَها ، قال سِيبَوَيْه : إذا قُلْتَ شَتَرْتُه فإنَّكَ لم تَعْرِضْ لِشَتِرَ ، ولو عرضْتَ لِشَتِر لُقلْتَ : أشْتَرْتُهُ.

* ورجُلٌ أشْتَرُ ، والأُنْثَى شَتْرَاءُ.

* والشَّتْرُ من عَرُوضِ الهَزَج : أن يَدْخُلَهُ الخَرْمُ والقَبْضُ ، فيَصِيرَ فيه مَفَاعِيلُن فَاعِلنْ ، كقَوْله : قُلْتُ لا تَخَفْ شيئاً فما يكونُ يَأتِيكَا.

وهو مُشْتَقٌّ من شَتَرِ العيْنِ ، فكأنّ البيتَ قد وقَع فيه من ذَهابِ الميمِ والياءِ ما صار به كالأشْتَرِ العيْنِ.

* والشَّتَرُ : انشقاقُ الشَّفَةِ السُّفْلَى ، شَفَةٌ شَتْرَاءُ.

* وشَتَّرَ بالرَّجُلِ : سَبَّه بِنَظْمٍ أو نَثْرٍ.

* وشَتَرَه : غَتَّهُ ، وشَتَرَهُ : جَرَحه.

ويُرْوَى بَيْتُ الأَخْطَل :

[١] البيت للأخطل فى ديوانه ص ٧٣ ؛ وتاج العروس (شتر) ، (شنم) ؛ ولسان العرب (شتر) ، (شنم).