دَقّا كَدَقِ الوَضَمِ المَرْفُوش [١]

* والوَضِيمَةُ : طَعامُ المَأْتَمِ.

* والوَضِيمَةُ : الكَلأَ المُجْتَمِعُ. والوَضِيمَةُ : القَوْمُ يَنْزِلونَ على القَوْمِ وهم قليلٌ فَيُحْسِنون إليهم ويُكْرمونَهُم.

* ووَضَمَ بَنُو فلانٍ على بَنِى فلانٍ : حَلُّوا (عليهم).

* ووَضَمَ القَومُ وُضُوماً : تَجَمّعُوا وتَقارَبُوا.

* والقومُ وَضْمَةٌ واحدةٌ ، أى : جماعةٌ متقارِبةٌ ، وهم فى وَضْمَةٍ من الناسِ ، أى جَماعة.

وإنّ فى جَفِيرِه لَوَضْمَةً من نَبْلٍ ، أى جماعة.

* والأَوْضَمُ : موضعٌ.

مقلوبه : و م ض

* وَمَضَ البَرْقُ وغيرُه وَمْضاً وَوَمِيضاً وتَوْمَاضاً ، قال ساعدةُ بن جُؤَيَّةَ الهُذلىُّ ووصفَ سَحاباً :

وقد يكون الوَمِيضُ للنارِ. وأَوْمَضَ كَوَمَضَ ، وَأَوْمَضَ : (رأى) وَمِيضَ بَرْقٍ أو نارٍ.

وأنشد ابن الأعرابىِّ :

اسْتَنَاهَا : نظر إلى سَنَاها ، وأَوْمَضَ : لَمَعَ.

* وأَوْمَضَ له بِعَيْنِه : أَوْمأ. وأَوْمَضَتِ المرأة : سَارقَتِ النَّظرَ.

انقضى الثلاثى المعتل

[١]الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ٧٨ ؛ ولسان العرب (رفش) ، (وضم) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٣٥٠) ؛ وتاج العروس (رفش) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٤٧٨ ؛ والمخصص (١ / ٧٩) ؛ وأساس البلاغة (حلق). وبعده : *أو كاحتلاق النّورة الجموش*.

[٢] البيت لساعدة بن جؤية فى لسان العرب (حلج) ، (فتر) ، (ومض) ، (متى).

[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (ومض) ، (سنا) ؛ وتاج العروس (ومض) ، (سنو).