دَقّا كَدَقِ الوَضَمِ المَرْفُوش [١]
* والوَضِيمَةُ : طَعامُ المَأْتَمِ.
* والوَضِيمَةُ : الكَلأَ المُجْتَمِعُ. والوَضِيمَةُ : القَوْمُ يَنْزِلونَ على القَوْمِ وهم قليلٌ فَيُحْسِنون إليهم ويُكْرمونَهُم.
* ووَضَمَ بَنُو فلانٍ على بَنِى فلانٍ : حَلُّوا (عليهم).
* ووَضَمَ القَومُ وُضُوماً : تَجَمّعُوا وتَقارَبُوا.
* والقومُ وَضْمَةٌ واحدةٌ ، أى : جماعةٌ متقارِبةٌ ، وهم فى وَضْمَةٍ من الناسِ ، أى جَماعة.
وإنّ فى جَفِيرِه لَوَضْمَةً من نَبْلٍ ، أى جماعة.
* والأَوْضَمُ : موضعٌ.
مقلوبه : و م ض
* وَمَضَ البَرْقُ وغيرُه وَمْضاً وَوَمِيضاً وتَوْمَاضاً ، قال ساعدةُ بن جُؤَيَّةَ الهُذلىُّ ووصفَ سَحاباً :
أُخِيلُ بَرْقاً حَابٍ له زَجَلٌ
إذا تَفَتّرَ من تَوْمَاضِه خَلَجَا [٢]
وقد يكون الوَمِيضُ للنارِ. وأَوْمَضَ كَوَمَضَ ، وَأَوْمَضَ : (رأى) وَمِيضَ بَرْقٍ أو نارٍ.
وأنشد ابن الأعرابىِّ :
ومُسْتَنْبِحٍ يَعْوِىَ الصَّدَى لِعُوَائِه
رأى ضَوْءَ نَارِى فاسْتَنَاها وَأَوْمَضَا [٣]
اسْتَنَاهَا : نظر إلى سَنَاها ، وأَوْمَضَ : لَمَعَ.
* وأَوْمَضَ له بِعَيْنِه : أَوْمأ. وأَوْمَضَتِ المرأة : سَارقَتِ النَّظرَ.
انقضى الثلاثى المعتل
[١]الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ٧٨ ؛ ولسان العرب (رفش) ، (وضم) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٣٥٠) ؛ وتاج العروس (رفش) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٤٧٨ ؛ والمخصص (١ / ٧٩) ؛ وأساس البلاغة (حلق). وبعده : *أو كاحتلاق النّورة الجموش*.
[٢] البيت لساعدة بن جؤية فى لسان العرب (حلج) ، (فتر) ، (ومض) ، (متى).
[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (ومض) ، (سنا) ؛ وتاج العروس (ومض) ، (سنو).