* والإِرَاضُ : البساطُ ، لأنه يَلِى الأَرْضَ. وآرَضَ الرَّجُلُ : أقامَ على الإِرَاضِ ، وفى حديثِ أم مَعْبدٍ : « فشَرِبُوا حتى آرَضُوا » [١] والتفسيرُ لِابْنِ الأعرابىِّ. حكاهُ الهَرَوِىُّ فى الغَريبَيْن.

* وتَأَرَّضَ المَنْزِلَ : ارتادَهُ وتخيّره للنُّزُولِ ، قال كُثِّيرٌ :

ازْلأَمَّتْ : ذَهَبَتْ فَمَضَت.

* واسْتَأرضَ السَّحابُ : انْبسطَ ، وقيل : ثَبَتَ وتمكَّن وأَرْسَى ، قال ساعدةُ يَصِفُ سحاباً :

* والْأَرَاضَةُ : الخِصْبُ وحُسْنُ الحالِ.

* والأرْضَةُ من النَّباتِ : ما يَكْفِى المالَ سَنَةً ، رواه أبو حنيفةَ عن الأعرابىِّ. القرحةُ أرِضَتْ نَفَشَتْ ومَجِلَت ففسدت وتَقَطَّعَتْ. وفى حديث النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم : « لا صِيامَ إلا لَمَنْ أرَّضَ الصِّيامَ » [٤] أى تَقَدَّم فيه ، رواه ابنُ الأعرابىِّ.

الضاد واللام والهمزة

ض أ ل

* الضَّئِيلُ : الصغيرُ الدَّقيقُ الحَقِيرُ. والضَّئيلُ : النَّحِيفُ ، والجمعُ ضُؤَلاءُ وضِئَالٌ ، قال النابغةُ الجَعْدِىُّ :

والأنثى ضَئِيلة ، وقد ضَؤُلَ ضَآلةً وتَضَاءَل ، قال أبو خِراشٍ :

[١]ذكره ابن الأثير فى النهاية (١ / ٣٩) ، وأصله عند الطبرانى ، كما فى المجمع (٨ / ٢٧٩).

[٢]البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ٣٢٦ ؛ ولسان العرب (أرض) ، (زلم) ؛ والمخصص (٩ / ٥٣ ، ١٠ / ١٥٨) ؛ وتاج العروس (أرض) ، (زلم).

[٣]البيت لساعدة بن جؤية فى لسان العرب (معج) ، (شمصر) ، (أرض) ؛ ومجمل اللغة (٤ / ٢٥٨) ؛ والمخصص (٩ / ١٩٦ ، ١٠ / ١٥٨) ؛ وتاج العروس (شمصر) ، (أرض) ؛ وللهذلى فى مقاييس اللغة (٥ / ٢٢٤) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٣ / ٢٧٤).

[٤]ذكره ابن الأثير فى النهاية (١ / ٣٩) ، وبمعناه فى صحيح الجامع (ح ٧٥١٦).

[٥] البيت للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ٢٣٠ ؛ ولسان العرب (ضأل) ؛ وتاج العروس (ضؤل).

[٦] البيت لأبى خراش فى لسان العرب (ضأل) ؛ وتاج العروس (ضأل).