* والإضْمَارُ : سُكُونُ التاء من مُتَفَاعِلُنْ فى الكامل ، حتى
يَصِيرَ مُتْفاعِلُنْ ، وهذا بناء غَيرُ مَعْقُولٍ فَنُقِلَ إلى بِناءٍ مَقُولٍ
مَعْقُولٍ ، وهو مُسْتَفْعِلُنْ ، كَقَولِ عَنترةَ :
فكلُّ جزءٍ من
هذا البيت مُسْتَفْعِلُن ، وأصلُه فى الدائرة مُتَفَاعِلُنْ ، وكذلك تَسْكِينُ
العَيْن من فَعِلَاتُنْ فيه أيضاً فيَبْقَى فَعْلَاتُنْ فيُنْقَلُ فى التقطيع (إلى
مَفْعُولُنْ) وبيتُه قولُ الأخطلِ :
وإنما قيل مُضْمَرٌ لأنّ حركَتَه كالمُضْمَرِ ، إنْ شئتَ جئت بها ، وإن شئت سكَّنْتَه ، كما أن
أكثَرَ المُضْمَرِ فى العربيّة إن شئَت جِئْتَ به ، وإن شئت لم تأتِ به. والضِّمَارُ من المالِ : الذى لا يُرْجَى رُجُوعُه. والضِّمارُ من العِدَاتِ : ما كان ذا تَسْوِيفٍ ، قال الرّاعِى :
* يقول : الحاضرُ
من عَطِيَّتِه كالغائب الذى لا يُرْتَجَى ، ومنه قولُ عُمَرَ بن عبد العزيز رحمهالله فى كتابه إلى بعضِ عمّاله فى الأموالِ التى كانت فى بيت
المالِ من المظالِمِ : أنْ يَرُدَّها ولا يأخذَ زَكاتَها ، فإنه كان مالاً (ضِماراً) ، يعنِى لا يُرْجَى. وضَمْرٌ : رَمْلَةٌ بعَيْنِها ، أنشد ابنُ دُريدٍ :
[١]البيت للأعشى فى
ديوانه ص ٩١ ؛ وتاج العروس (ضمر) ؛ وأساس البلاغة (ضمر) ؛ وتهذيب اللغة (١ / ٣٧) ؛
وكتاب العين (٣ / ٢٢٤) ؛ ولسان العرب (ضمر).
[٢]البيت لعنترة فى
ديوانه ص ٢٤٨ ؛ ولسان العرب (ضمر) ؛ وتاج العروس (ضمر) ، (نصل) ؛ وبلا نسبة فى
مقاييس اللغة (٥ / ٤٣٣).
[٣] البيت للأخطل فى
ديوانه ص ٦١٦ ؛ ولسان العرب (ضمر).
[٤]البيت للراعى
النميرى فى ديوانه ص ١٤٥ ؛ ولسان العرب (ضمر) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ٣٧) ؛ وكتاب
العين (٧ / ٤٢) ؛ وتاج العروس (ضمر) ؛ ومعجم البلدان (الضمار) ، (المقر) ؛ وبلا
نسبة فى مجمل اللغة (٣ / ٢٩٠). ويروى صدره : *حمدن مزارة فأصبن منه*.
[٥]الرجز بلا نسبة
فى لسان العرب (كلأ) ، (ضمر) ، (عين) ؛ وتاج العروس (كلأ) ، (ضمر) ، (عين) ؛
ومقاييس اللغة (٥ / ١٣٢) ؛ ومجمل اللغة (٤ / ١٩٦) ؛ وتهذيب اللغة (٣ / ١٠٧) ؛
وكتاب العين (٥ / ٤٠٨).
نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 8 صفحه : 200