* والضَّرِيمُ
: الحَرِيقُ ، وقيل :
هو كلُّ شىء اضْطَرَمَتْ
به النارُ.
* والضِّرَامُ ، والضِّرَامَةُ : ما اشْتعلَ من الحَطَبِ ، وقيل الضِّرامُ : جَمْعُ ضِرَامَةٍ. والضِّرام
أيضاً من الحَطَبِ :
ما ضَعُفَ ولَانَ ، كالعَرْفَجِ فما دُونَه ، والجَزْلُ ما غَلُظَ واشْتَدَّ ،
كالرِّمْثِ فما فَوْقَه. وقيل الضِّرامُ
من الحَطَبِ : كلُّ ما
لم يَكُنْ له جَمْرٌ ، والجَزْلُ : ما كان له جَمْرٌ.
* والضَّرْمَةُ : الجَمْرَةُ ، وقيل : هى النارُ نَفْسُها ، وما بها
نَافِخُ ضَرَمَةٍ ، أى : أحدٌ ، والجمعُ ضَرَمٌ. قال طُفَيْلٌ :
[٢] البيت لأبى دهبل
الجمحىّ فى ديوانه ص ٧٣ ؛ ولسان العرب (فثث) ؛ وجمهرة اللغة ص ٨٣ ؛ وتاج العروس (فثث)
؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (ضرم). وفيه : (فثّا) ؛ و (تستصرم) مكان (تستضرم).
[٣] البيت لطفيل
الغنوى فى ديوانه ص ٢٦ ؛ ولسان العرب (ضرم) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٢٩.
نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 8 صفحه : 198