وجمعه : كُرُوب.

* وكَرَبه الأمرُ يَكْرُبه كَرْبا ، فهو مكروب ، وكَرِيب.

والاسم : الكُرْبة.

* واكترب لذلك : اغتمّ.

* وكَرَب الأمرُ يكرُبُ كُروبا : دنا ، قال [خُفَاف بن عبد القَيْس] البُرْجُمِىّ :

* وقد كَرَب أن يكون وكَرَب يكون ، وهى عند سيبويه : أحد الأفعال التى لا يستعمل اسم الفاعل منها موضع الفعل الذى هو خبرها لا تقول : كَرَب كائنا.

* وكَرَبت الشمسُ للمغيب : دَنَتْ.

* وكِرَاب المَكُّوك وغيره من الآنية : دون الجمام.

* وإناء كَرْبان ، وجُمْجُمة كَرْبى.

والجمع : كَرْبَى ، وكِرَاب.

وزعم يعقوبُ أن كاف كَرْبان بَدَل من قاف قَرْبان ، وليس بشىء.

* وأكرب الإناءَ : قارب مَلأه.

* وهذه إبِلٌ مائةٌ أو كَرْبُها : أى نحوها وقُرَابتها.

* وكَرَب وَظِيفَىِ الحِمار أو الجَمَل : دَانَى بينها بَحبْل أو قَيد.

* وكارب الشىءَ : قاربه.

* وأكرب الرجلُ : أَسرع.

* وخُذْ رِجْليك بإكراب : إذا أُمِر بالسرعة.

* وأكرب الفَرَسُ وغيره مما يعدو : أسرع ، هذه وحدها عن اللحيانىّ.

* والكَرَب : أصول السَّعَف الغِلَاظُ العِرَاض التى تَيْبَسُ فتصير مِثْلَ الكَتِف ، واحدتها : كَرَبة.

* والكَرَابة : والكُرَابة : التَّمْرة التى تُلْتَقَط من أصول الكَرَب بعد الجِدَاد ، والضّم أعلى.

* وقد تكرَّبها.

[١] البيت لعبد قيس بن خفاف فى الأصمعيات ص ٢٢٩ ؛ ولسان العرب (كرب) ؛ وجمهرة اللغة ص ٣٢٨.