* وكدِئَ الغرابُ كَدَأ : إذا رأيته كأنه يقئ فى شحيجه.

مقلوبه : ك أ د

* تَكَأَّد الشىءَ : تكلَّفه.

* وتكَأدنى الأمرُ : شقَّ علىَّ.

قال عمر بن الخطَّاب رضى الله عنه : «ما تكَأدنى شىءٌ ما تكَأدنى خُطبة النكاح» [١].

وذلك ـ فيما ظنّ بعض الفقهاء ـ أن الخاطب يحتاج إلى أن يَمدح المخطوب له بما ليس فيه فكَرِه عمرُ الكذِب لذلك.

وقال سُفْيان بن عُيَيْنة : عمر ـ رحمه‌الله ـ يخطب فى جَرَادة نهارا طويلا فكيف يُظَنّ أنه يتعايا بخُطبة النِّكاح ، ولكنه كَرِه الكذب.

وخطب الحسن البصرىّ لعَبوُّدة الثَّقَفِىّ فضاق صدرُه حتى قال : إن الله قد ساق إليكم رِزقا فاقبلوه ، كرِه الكذب.

* وتكاءدنى : كتكَأَّدنى.

* وتَكاءد الأمرَ : كابده وصَلِى به ، عن ابن الأعرابى ، وأنشد :

* وعَقَبةٌ كَئُود ؛ وكَأداء : صَعْبة المرتَقَى ، قال رؤبة :

* واكوأَدَّ الشيخُ : أُرْعِشَ من الكِبر.

مقلوبه : أ ك د

* أكَّدَ العهدَ والعقدَ : لغةٌ فى وَكَّده. وقيل : هو بدل.

مقلوبه : د ك أ

* داكأ القومَ : دافعهم وزاحمهم.

* وقد تداكئوا ، قال ابن مقبل :

[١]الأثر ذكره ابن الأثير فى النهاية (٤ / ١٣٧).

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (كأد) ؛ وتاج العروس (كأد).

[٣]الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ٣ ، ٤ ؛ ولسان العرب (كأد) ؛ والمخصص (١٠ / ١١٢) ؛ وتاج العروس (كأد) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (١٠ / ٣٢٦).