* وشَرِير البحر : ساحله ، مخفّف ، عن كراع.

وقال أبو حنيفة : الشَّرِير مثل العَيْقة ، يعنى بالعَيْقة : ساحل البحر وناحيته ، وأنشد للجعدىّ :

* والشَّرَّانُ : دوابُّ مثلُ البَعُوض ، واحدتها : شَرَّانة ، لغة لأهل السواد.

* والشَّرَاشِر : النَّفْس والمحَبَّة جميعا.

وقال كراع : هى محبَّة النفس.

وقيل : هى جميع الجَسَد.

* وألقى عليه شَرَاشِره : وهو أن يحبَّه حَتَّى يُسْتَهْلَك فى حُبّه.

وقال اللحيانى : هو هواه الذى لا يريد أن يَدَعه من حاجته.

وقيل : ألْقَى عَليْهِ شَرَاشِرَهُ : أى أثقاله.

* شرشر الشىءَ شَرْشَرَة : قطعه.

* وكلّ قِطْعة منه شِرْشِرة.

* وشَرْشَرَتْه الحَيَّةُ : عَضَّته.

وقيل : الشَّرْشرة : أن يَعَضَّ الشىء ثم ينفُضُه.

* وشَرْشَرت الماشيةُ النباتَ : أكلته ، أنشد ابن دُرَيد لجُبَيهاء الأشجعىّ :

* وشَرْشَر السكّينَ والنَّصْلَ : أحدّهما على حَجَر.

* والشُّرْشُور : طائر مِثْلُ العصفور.

ابن الحمام المرِّى فى تاج العروس (شرر) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٣ / ١٨١) ؛ والمخصص (١٣ / ٥٦) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٢٧٤).

[١] البيتان للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ١٦٨ ؛ ولسان العرب (شرر) ؛ وتاج العروس (شرر).

والبيت الأول فيه (السواريا) مكان (القواريا).

والثانى للنابغة الجعدى فى تهذيب اللغة (١١ / ٢٧٥).

[٢]البيت لجبيهاء الأشجعى فى ديوانه ص ٢٣ ؛ ولسان العرب (بجج) ، (شرر) ، (قسر) ، (دقق) ، (رقق) ، (عجم) ؛ وتاج العروس (ظرب) ، (بجج) ، (رقق) ، (عجم) ؛ وجمهرة اللغة ص ١١٣ ؛ وتهذيب اللغة (١ / ٣٩٤ ، ٨ / ٣٩٨ ، ١٤ / ٣٩٠) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (ظنب) ؛ والمخصص (٥ / ١٠١ ، ١٠ / ٢٢١).