وقال أبو حنيفة
: أخبرنى الخبير أن شجرته مثلُ النخلة سواءً ، إلا أنها لا تكون غَلْباء ، تميد
بِمُرْتقيها حتى تُدْنِيه من الأرض لِينًا ، قال : ويكون فى القِنْو الكريم منه
ثلاثون نَارَجِيلةً.
* وجِبْرِيلُ ، وجِبْرِينُ
، وجَبْرَئيلُ ، كلّه : اسم روح القُدُس عليهالسلام.
قال ابن جِنّى
: وزن جَبْرَئيل : فَعْلَئِيل ، والهمزة فيه زائدة لقولهم : جِبْرِيل.
ج ن ب ر
* والجَنْبَر : فَرْخ الحُبَارى ، عن السيرافى.
* والجِنِبَّار : كالجَنْبَر ، مَثَّل به سيبويه وفسّره السيرافى. فأما جِنْبَار ، بتخفيف النون فزعم ابن الأعرابى : أنه من الجَبْر ولم
يفسِّره بأكثر من ذلك ، فإن كان ذلك فهو ثلاثىٌّ وقد ذكرناه.
وعندى : أن الجِنْبار ، بالتخفيف : لغة فى الجِنِبَّار : الذى هو فَرْخ الحُبَارَى ، وليس قول ابن الأعرابى
حينئذ إن جِنْبارا من الجَبْر بشىء.
* وجَنْبَر : فرس جَعْدة بن مِرْدَاس.
ف ر ج ل
* والفَرْجَلة : التَّفَحُّج.
ف ر ج ن
* والفِرْجَوْن : المِحَسَّة.
نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 7 صفحه : 597