* وأكنفه الصيدَ والطيرَ : أعانه على تصَيُّدها ، وهو من ذلك.

* ويُدْعَى على الإنسان فيقال : لا تكْنُفْه من الله كانِفةٌ : أى لا تحفَظْه.

* وانهزموا فما كانت لهم كانِفة دون المنزل أو العسكر : أى موضع يلجئون إليه ، ولم يفسّره ابن الأعرابىّ.

* وكنَّف الشىءَ ، واكتنفه : صار حواليه.

* والكَنُوف من النوق : التى تبرك فى كَنَفة الإبل لتقى نفسَها من الريح والبَرْد.

وقد اكتنفَتْ.

وقيل : الكَنُوف : التى تبرُك ناحية من الإبل تستقبل الريح لصِّحتها ، والمُكانف : التى تَبْرُك من وراء الإبل ، كلاهما عن ابن الأعرابىّ.

* والكنَفَان : الجَنَاحان ، قال :

*سِقْطان من كنَفَى نَعَام جافل* [١]

* وكلُّ ما سُتِر : فقد كُنِف.

* والكَنِيف : التُّرْس لسَتْره ، ويوصف به فيقال : تُرْس كَنِيف.

* والكَنِيف : حظِيرة من خَشب أو شَجر تُتَّخذ للإبل لتقيها الرِيحَ والبَرْد ؛ سمّى بذلك لأنه يكنفها : أى يَسْتُرها ويقيها.

والجمع : كُنُف ، قال :

*لما تآزَينا إلى دفْء الكُنُفْ* [٢]

* وكَنَف الكَنِيفَ يكنُفه كَنْفا ، وكُنُوفا : عمِله.

* وكَنَفَ الإبلَ والغنمَ يَكْنُفها كَنْفاً : عمل لها كَنِيفاً.

* وكَنَف لإبله كنيفا : اتخَّذه لها ، عن اللحيانىّ.

* وتكنَّف القومُ بالغِثَاث : وذلك أن تموت غنمهم هُزَالاً فَيَحْظُروا بالتى ماتت حول

[١]عجز بيت بلا نسبة فى لسان العرب (كنف) ؛ والمخصص (٨ / ١٣١) ؛ وتاج العروس (كنف) ؛ وأساس البلاغة (سقط) ؛ وكتاب العين (٥ / ٧٢ ، ٣٨١ ، ٢ / ٢٦٠ ، ٥ / ٧٢ ، ٣٨١) ؛ وصدر البيت : *عنس مذكرة كأن عفاءها*.

[٢] صدر بيت من الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (كنف) ، (وحف) ، (أذا) ؛ وتاج العروس (غضف) ، (كنف) ، (وحف) ، (أزى). وعجز البيت : *أقبلت الخود إلى الزاد سحف*. ويروى عجز البيت فى رواية أخرى : *في يوم ريح وضباب منغضف*.