بالهمزة المحقَّقة كذلك لم يَسْتَجز الوصل بالهمزة المخفَّفة ، إذا كانت المخفَّفَة كأنَّها المحقَّقة.

* والوَجِيئة : جَرَاد يُدَق ثم يُلَتّ بَسْمن أو زيت ثم يؤكل.

وقيل : الوَجِيئة : التَّمْر يُدَقّ حتى يخرج نواه ثم يُبَلّ بلبن أو سَمْن حتى يلين ويلزم بعضُه بعضا ثم يؤكل. قال كراع : ويقال : الوَجِيَّة بغير همز ، فإن كان هذا على تخفيف الهمز فلا فائدة فيه لأن هذا مطَّرد فى كل فعيلة كانت لامه همزة ، وإن كان وضعا أو بدلا فليس هذا بابه.

* وأوجأ : جاء فى طلب حاجة أو صَيد فلم يُصِبْه.

* وأوْجأت الركيَّةُ : انقطع ماؤها.

* وأوجأه عنه : دَفَعه ونحَّاه.

الجيم والياء والواو

ج ي و

* جِيَاوَة : حَىّ من قيس.

مقلوبه : ج و ى

* الجَوَى : الهَوَى الباطن.

* والجَوَى : السُّلُّ وتطاوُلُ المَرَض.

* والجَوَى : داء يأخذ فى الصَّدْر.

* جَوِى جَوًى ، فهو جَوٍ. وجَوًى : وَصْف بالمصدر.

* وجوِى الشىءَ جَوًى ، واجتواه : كرِهه ، قال :

* وجَوِىَ الأَرضَ جَوًى ، واجتواها : لم توافقه.

* وأرض جَوِية ، وجوِيَّة : غير موافقة.

* وجَوِى الطعامَ جَوًى ، واجتواه ، واستجواه : كَرِهه ولم يوافِقه.

* وقد جوِيَتْ نفسى منه ، وعنه ، قال زُهَير :

[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جوا).

[٢]البيت لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ٨٣ ؛ ولسان العرب (بسأ) ، (جوا) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٤٩١) ؛=