مقلوبه : ث و ج

* الثَّوْج : شىء يُعْمل من خُوصٍ نحو الجُوَالق يُحمل فيه الترابُ ، عربىّ صحيح.

* وثاجَت البقرةُ تَثَاج ، وتَثُوج ثَوْجا ، وثُوَاجا : صَوَّتت ، وقد يهمز ، وهو أعرف ، إلا أن ابن دُرَيد قال : وترك الهمز أعلى.

* وثاج : موضع ، قال تميم بن مقبل :

مقلوبه : و ج ث

* الوثيج من كل شىء : الكثيف.

* وقد وَثُج وثَاجة ، وأوثج ، واستوثج.

* وأرض مُوثِجة : وَثُج كلؤها.

* ووثُج الفَرَسُ والبعيرُ وَثَاجة : كثر لحمه.

* واستوثجت المرأةُ : ضخُمت وتَمَّت.

* واستوثج المالُ : كثر.

* واستوثج من المال ما شاء : استكثر.

وقال ثعلب : المستوثج : الكثير المال.

* ووَثُج النبتُ : طال وكَثُف ، قال هِمْيان :

*من صِلِّيَانٍ ونَصِيّا واثجا* [٢]

الجيم والراء والواو

ج ر و

* الجِرْو : الصغير من كل شىء حتى من الحَنْظل والبِطِّيخ والقِثّاء والرُّمَّان والخِيار والباذنجان.

وقيل : هو ما استدار من ثمار الأشجار كالحنْظَل ونحوه.

والجمع : أَجْرٍ ، وفى الحديث : «أُهِدَى إلى رسول الله صَلَى الله عليه وسلم قِنَاع من رُطَب وأجْر زُغْب» [٣] يعنى شَعَارِير القِثاء.

[١] البيت لتميم بن مقبل فى ديوانه ص ٧٧ ؛ ولسان العرب (ثوج) ؛ وتاج العروس (ثوج).

[٢]الرجز لهميان بن قحافة فى تاج العروس (وثج) ؛ والمخصص (١٠ / ١٩٤).

[٣]أخرجه أحمد (٦ / ٣٥٩).