يتغطَّى الرجلُ بورقة منه فتكُنُّه من المطر ، وله رائحة طيّبة تشاركه رائحة وَرَق الجَوْز مع رِقَّة ونَعْمة ، حكاه أبو حنيفة.
* وسُوَاج : جبل معروف ، قال رؤبة :
*فى رَهْوة غرّاء من سُوَاج* [١]
مقلوبه : و س ج
* وسجت الناقةُ وَسِيجًا ، ووَسَجانًا ، وهى وَسُوج : أسرعت.
* وبعير وَسَّاج : كذلك.
الجيم والزاى والواو
ج و ز
* جاز الموضعُ جَوْزا ، وجُئُوزا ، وجَوَازا ، وَمجَازا ، وجازية ، وجاوزه جِوازا ، وأجازه ، وأجاز غيرَه.
وقيل : جازه : سار فيه ، وأجازه : خَلَّفه وقطعه.
* وأجازه : أنفذه ، قال أوس بن مَغْراء :
ولا يَرِيمون للتَّعريف موضعَهم
حتى يقالَ أجيزوا آل صَفْوانَا [٢]
يمدحهم بأنهم يجيزون الحاجّ ، يعنى : أنْقِذوهم.
* والمجتاز : مجتاب الطريق ومجيزه.
* والمجتاز ، أيضا : الذى يُحِبّ النَّجَاء ، عن ابن الأعرابىّ ، وأنشد :
ثم انشمرت عليها خائفا وجِلا
والخائف الواجل المجتاز ينشمرُ [٣]
ويروى : «الوجِل».
* والجَوَاز : صَكّ المسافر.
* وتجاوز بهم الطريقَ ، وجاوزه جِوازا : خلَّفه وفى التنزيل : (وَجاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ) [الأعراف : ١٣٨ ، يونس : ٩٠].
[١] الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ٣٣ ؛ ولسان العرب (سوج) ؛ وتاج العروس (سوج). وقبله : *إلّا نجا منكم بحبل النّاجي*.
[٢]البيت لأوس بن مغراء فى لسان العرب (جوز) ، (عرف) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ١٤٨) ؛ وتاج العروس (جوز) ، (عرف) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٤٩٤) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٢ / ٤٢).
[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جوز) ؛ وتاج العروس (جوز).