مقلوبه : و ج س

* أَوْجَسَ القلبُ فَزَعا : أَحسَّ به.

* وأوجست الأذُنُ ، وتوجَّست : سمِعت حِسّا ، وقول أبى ذؤيب :

عندى : أنه على النسَب ، إذ لا نعرف له فِعلا.

* والوَجْسُ : الصوت الخِفىّ.

* والأَوْجَس ، والأَوْجُس : الدَّهْر ، وفتح الجيمِ هو الأفصح ، يقال : لا أفعل ذلك سجِيس الأوجَسِ ، وسَجِيس عُجَيسٍ الأوجس ، حكاه الفارسىّ.

* وما ذقت عنده أَوْجَس : أى طعاما ، لا يستعمل إلَّا فى النفى.

مقلوبه : س و ج

* ساج سَوَجانا : ذهب وجاء ، قال :

* والسُّوج : عِلاج من الطين يُطْبَخ ويَطْلِى به الحائك السَّدَا.

* والسُّوج : موضع.

* والسّاج : الطَّيْلَسَان الضخم الغليظ ، وقوله :

إنما نعت بالاسمين لأنه صيَّرهما فى معنى الصفة ، كأنه قال : مُسْودَّة أعاليها مخضرَّة كُسورها ، كما قالوا : مررت بَسْرج خَزٍّ صُفَّته ، نُعت بالخز وإن كان جوهرا لمَّا كان فى معنى ليّن.

وتصغير السّاج : سُوَيْج ، والجمع : سِيجَان.

* والسّاج : خَشَب يُجْلَب من الهند ، واحدته : ساجة.

* والسّاج : شجر يعظم جدّا ويذهب طُولا وعَرْضا، وله ورق أمثالُ التِّرَاس الديلميَّة ،

[١] البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى لسان العرب (دور) ، (وجس) ، (حدل) ؛ وتاج العروس (دور) ، (وجس) ، (حدل) ؛ ولمالك بن خالد الخناعى فى شرح أشعار الهذليين ص ٤٤٠ ؛ وفيه (بمرقبةٍ) مكان بمُحْدَلةٍ).

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (سوج) ؛ وتاج العروس (سوج).

[٣] البيتان للأعشى فى ديوانه ص ٤٢٣ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (سوج).