والجمع : جِوَاء ، أنشد ابن الأعرابىّ :
*إن صاب مَيْثا أُتئقتْ جِوَاؤه* [١]
* وجَوٌّ : اسم اليَمَامة ، كأنها سُمّيت بذلك ، وقولُ أبى ذُؤَيب :
ثم انتهى بصرى عنهم وقد بلغوا
بَطْن المَخِيم فقالوا الجَوَّ أو راحوا [٢]
المخيم والجَوُّ : موضِعان ، فإذا كان ذلك فقد وقع الخاصّ ، وهو الجَوّ موضع العام : كقولنا : ذهبت الشأم.
قال ابن دُرَيد : كان ذلك اسما لها فى الجاهلية ، وقال الأعشى :
فاستنزلُوا أهْلَ جَوّ من منازلهم
وهَدَّموا شاخِصَ البُنْيان فاتَّضعا [٣]
* وجَوّ البيت : داخله ، شَأميَّة.
* والجُوّة : الرُّقْعة فى السِّقَاء.
* وقد جَوّاه.
* والجَوْجاة : الصوت بالإبل ، أصلها : جَوْجَوة. قال الشاعر :
*جاوى بها فهاجها جوجاتُه* [٤]
مقلوبه : و ج ج
* الوَجّ : عِيدان يتبخَّر بها.
* والوَجّ : خشبة الفَدّان.
* ووَجّ : موضع بالبادية.
وقيل : هى الطائف ، قال :
فإن تُسْقَ من أعناب وجٍ فإنَنا
لنا العَيْنُ تجرِى من كَسِيس ومن خمر [٥]
وقال :
لحاها اللهُ صابئةً بوجّ
بمكَّة أو بأطرافِ الحَجُون [٦]
[١] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (جوا) ؛ وتاج العروس (جوى).
[٢] البيت لأبى ذؤيب الهذلىّ فى لسان العرب (خيم) ، (جوا) ، (نهى) ؛ وتاج العروس (خيم) ، (نهى).
[٣] البيت للأعشى فى ديوانه ص ١٥٣ ؛ ولسان العرب (جوا) ؛ وجمهرة اللغة ص ٩٣.
[٤] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (جوا) ؛ وتاج العروس (جوى).
[٥] البيت لأبى الهندى فى لسان العرب (وجج) ، (كسس) ؛ وتاج العروس (كسس) ؛ وللعباس بن مرداس فى تاج العروس (كسس) وليس فى ديوانه.
[٦] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (وجج).