* واللُّجْمة : العَلَم من أعلام الأرض.

* واللُّجَم : دُويْبَّةٌ ، قال :

*له منخر مثل جُحْر اللُّجَم* [١]

وقيل : هو الوَزَغ.

* وبنو لُجَيم : بطن من العرب.

مقلوبه : م ج ل

* مجِلت يده ، ومَجَلت تَمْجَل ، مَجَلا ، ومَجْلا ، ومُجُولا : نفِطت من العمل فَمَرَنت.

* وأَمْجلها العملُ ، وكذلك الحافر إذا نكَبته الحجارة ثم برِئ فصلُب.

وقيل : المَجَل : أن يكون بين الجِلد واللحم ماء.

* والمَجْلة : قِشْرة رقيقة يجتمع فيها ماءٌ من أَثر العمل.

والجمع : مَجْل ، ومِجال.

* وجاءت الإبل كأنها المَجْل : أى ممتلئة رِواء ، وذلك أعظم ما يكون من رِيّها.

* والمجل : انفتاق من العَصَبة التى فى أسفل عُرْقُوب الفَرَس ، وهو من حادث عُيوب الخيل.

مقلوبه : ل م ج

* لَمجَ يَلْمُجُ لَمْجا : أكل.

وقيل : هو الأكل بأدنى الفم ، قال لَبِيد :

قال أبو حنيفة : قال أبو زيد : لا أعرف اللَّمْج إلّا فى الحمير ، قال : وهو مثل اللَّسّ أو فوقه.

* واللَّمَّاج : الذَّوْاق.

[١]عجز بيت لعدى بن زيد فى ديوانه ص ١٦٩ ؛ ولسان العرب (لجم) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ١٠٣) ؛ وكتاب العين (٦ / ١٣٩) ؛ وجمهرة اللغة ص ٤٩١ ، ٨٧٣.

وصدره : *له ذنب مثل ذيل العروس*.

وفى رواية : *له غرّة فستغت وجهه*.

[٢]البيت للبيد فى ديوانه ص ١٨٩ ؛ ولسان العرب (لمج) ، (برض) ، (رجل) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٣٠ ، ١٠٤ ، ١٢ / ٢٤) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ٢٠٩) ؛ وكتاب الجيم (٣ / ٢١٣ ، ٢ / ٢١) ؛ والمخصص (٥ / ٢٦ ، ١٤ / ٣٣) ؛ وكتاب العين (٦ / ١٤٠) ؛ وتاج العروس (لمج) ، (برض) ، (رجل).