تُنْصَب على القبر ، وقيل : هما العلامة.

* والرُّجْمة ، والرَّجْمة : القبر : والجمع : رِجَام ، وهو الرَّجَم ، والجمع : أرجام.

* ورَجَم القَبْرَ رَجْما : عمِله.

وقيل : رَجَمه يَرْجُمُه رَجْما : وضع عليه الرَّجَم التى هى الحجارة.

* والرَّجَم أيضا : الحُفْرة ، والبئر ، والتَّنُّور.

* والرَّجْم فى القرآن : القَتْل.

* والرَّجْم : القَذْف بالغيب والظنّ ، قال أبو العِيال الهذلىّ :

* وكلام مُرَجَّم : عن غير يقين ، وفى التنزيل : لَأَرْجُمَنَّكَ [مريم : ٤٦] أى لأهجرنَّكَ ولأقولَنَّ عنك بالغيب ما تكره.

* والمَرَاجم : الكلم القبيحة. وتراجموا بينهم بَمَراجِمَ : ترامَوا.

* والرِّجَام : حَجَر يُشَدّ فى طَرَف الحَبْل ثم يُدَلَّى فى البئر فتُخَضْخَض به الحَمْأة حتى تَثُور ثم يُسْتَقى ذلك الماء ، فتُسْتَنقَى البئر ، وهذا كله إذا كانت البئر بعيدة القَعْر لا يقدرون على أن ينزلوا فينقّوها.

وقيل : هو حَجَر يُشَدّ بعَرْقُوة الدلو ، ليكون أسرع لانحدارها ، قال :

والرِّجَامان : خشبتان على رأس البئر يُنصب عليهما القَعْو ونحوه من المَسَاقِى.

* والرَّجَم : الإخوان ، عن كراع وحده ، واحدهم : رَجْم ورَجَم ، ولا أدرى كيف هذا. وقال ثعلب : الرَّجْم : الخليل والنديم.

* والرُّجْمة : الدكّان الذى تعتمد عليه النخلة كالرُّجْبَة ، عن كُرَاع وأبى حنيفة قالا : أبدلوا الميم من الباء وعندى : أنها لغة كالرُّجبة.

* ومَرْجُوم : لَقَب رجل من العرب كان سيّدا ففاخر رجلا من قومه إلى بعض ملوك

[١]البيت لأبى العيال الهذلى فى لسان العرب (قوس) ، (رجم) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ٢٢٤ ، ١١ / ٦٩) ؛ وتاج العروس (قوس) ، (رجم) ؛ وأساس البلاغة (قوس) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٩ / ١٧٢).

[٢]البيت لصخر الغى الهذلى فى تهذيب اللغة (١١ / ٧) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (رجم) ؛ وجمهرة اللغة ص ٤٦٦ ؛ وتاج العروس (رجم).