دعانى الأثبجانِ ابنا بَغِيضٍ
وأهلى بالعراق فمنَّيانى [١]
فُسِّر بهذا كلّه.
* ورجل مثبَّج : مضطرِب الخَلْق مع طول.
* وثَبَّج بالعصا : جعلها على ظهره وجعل يديه من ورائها ، وذلك إذا أعْيَا.
* وثَبَج الرجلُ ثُبُوجا : أقعى على أطراف قدميه كأنه يستنجى ، قال :
إذا الكماةُ جَثَموا على الركَبْ
ثَبَجْتَ يا عمرو ثُبُوجَ المحتطِبْ [٢]
* وثَبَّجَ الكلامَ : لم يأت به على وجهه.
* والثَّبَج : طائر يصيح الليلَ أجمعَ كأنه يئِنّ.
والجمع : ثِبْجان.
الجيم والثاء والميم
ج ث م
* جَثَم الإنسانُ والطائر والنعامة والخِشْف والأرنب واليربوع يَجْثِم ، ويَجْثُم جَثْما ، وجُثُوما ، فهو جاثم : لزِم مكانه فلم يبرح.
وقيل : هو أن يقع على صدره.
وجمع الجاثم : جُثُوم ، وقوله تعالى : (فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ) [الأعراف : ٧٨ ، ٩١] أى أجسادا مُلْقاة فى الأرض.
وفى بعض الكلام : إذا شرِبتَ العَسَل جَثَم على رأس المَعِدة ثم قَذَف الداء.
* والجُثَام ، والجاثوم : (الدَّيَثان و) الكابوس يجثم على الإنسان.
* وجَثَم الليلُ جُثوما : انتصف ، عن ثعلب قال تأبَّط شَرّا :
نهضت إليها من جُثُوم كأنها
عَجُوز عليها هِدْمِلُ ذات خَيْعَلِ [٣]
* والجَثَّامة : البَليد ، قال الراعى :
[١] البيت للنمرى فى لسان العرب (ثجج) ؛ وتاج العروس (ثبج).
[٢]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (ثبج) ، (جثم) ؛ وجمهرة اللغة ص ٢٥٨ ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٤٠٠) ؛ وتاج العروس (ثبج). (جثم).
[٣]البيت لتأبَّط شرّا فى ديوانه ص ١٨١ ؛ ولسان العرب (هدمل) ، (جثم) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٥٢٨ ، ١١ / ٢٧) ؛ مقاييس اللغة (٢ / ٢٠٠ ، ٢٥٣) ؛ وتاج العروس (هدمل) ، (جثم) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٤ / ٩٣).