نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 7 صفحه : 356
الجيم والتاء واللام
ج ل ت
* الجَلِيت : لغة فى الجلِيد ، وهو ما يقع من السماء.
* وجالُوتُ : اسم رجل أعجمىّ.
مقلوبه : ت ل ج
* التَّولَج : كِنَاس الظَّبى ، فَوْعل عند كُراع ، وتاؤه أصل عنده.
الجيم والتاء والنون
ن ت ج
* النَّتَاج : اسم يجمع وَضْع جميع البهائم ، قال بعضهم : هو فى
الناقة والفَرَس ، وهو فيما سوى ذلك قبيح ، والأوَّل أصحّ ، وقال : النِّتَاج فى جميع الدوابّ ، والوِلادُ فى الغَنَم ، وحاجى به بعضُ
الشعراء فجعله للنَّخْل. فقال ـ أنشده ابن الأعرابىّ ـ :
* وقد نتجها نَتْجا ، ونَتَاجا ، ونُتِجت
، وأمّا أحمد بن يحيى
فجعله من باب ما لا يتكلَّم به إلّا على الصيغة الموضوعة للمفعول.
* والنَّتُوج من الخيل وجميع الحافر : الحامل.
* وقد أنْتجَت ، وبعضهم يقول : نَتَجَتْ
وهو قليل.
* وقال ابن
الأعرابى : نُتِجت الفرسُ : وَلَدت. وأُنْتِجَتْ
: دنا وِلادُها ،
كلاهما فعل ما لم يُسَمَّ فاعلُه ، وقال : لم أسمع نَتَجَتْ
ولا أنْتَجَت على صيغة فعل الفاعِل.
وقال كُرَاع : نُتِجَت الفَرَسُ ، وهى نَتوج
، ليس فى الكلام فُعِل
وهى فَعول إلا هذا وقولهم : بُتِلت النخلة عن أمّها وهى بَتُول : إذا أفرِدت وقال
مرَّة : أَنْتَجت الناقةُ وهى نَتُوج
:
[١] الرجز بلا نسبة
فى لسان العرب (نتج) ، (جمل) ؛ وتاج العروس (جمل).
نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 7 صفحه : 356