* وشراب مَزْج : ممزوج.

* وكلُّ نوعين امتزجا فكلُّ واحد منهما لصاحبه : مِزْج ، ومِزَاج.

* ومِزَاج البَدَن : ما أسِّس عليه من مِرَّة.

* والمِزْج : العَسَل ، قال :

قال أبو حنيفة : سمّى مِزْجا ؛ لأنه مِزَاج كلِّ شراب حُلْو طُيِّب به.

وسَمَّى أبو ذؤيب الماء الذى تُمْزَج به الخمر : مِزْجا ؛ لأن كل واحد من الخمر والماء يمازج صاحبَه فقال :

* ومَزَّج السُّنْبُلُ والعِنَبُ : اصفرّ بعد الخضرة.

* ورجل مَزّاج ، ومُمَزِّج : لا يثبت على خُلُق إنما هو ذو أخلاق.

وقيل : هو المخلِّط الكَذّاب عن ابن الأعرابىّ وأنشد لُمدْرِج الريح :

* والمِزْج : اللَّوْز المُرّ ، وقال ابن دُرَيد : لا أدرى ما صِحَّته ، وقيل : إنما هو المَنْج.

* والمَوْزَج : الخُفّ ، فارسىّ معرب.

والجمع : مَوَازِجة ، ألحقوا الهاء للعجمة ، وهكذا وُجِد أكثر هذا الضرب الأعجمىّ مكسَّرا بالهاء فيما زعم سيبويه ، وقول البُريق الهُذَلىّ :

أظن الموازج : موضعا ، وكذلك : الحَضْر.

[١]البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى لسان العرب (مزج) ، (مظظ) ، (ضحك) ، (سحل) ، (سقى) ؛ تهذيب اللغة (٤ / ٩٠ ، ١٠ / ٦٢٩) ؛ وتاج العروس (ضحك) ؛ وللهذلى فى جمهرة اللغة ص ٥٤٥ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (قرس) ؛ ومقاييس اللغة (٣ / ٣٩٤ ، ٥ / ٣١٩) ؛ والمخصص (٥ / ١٧) ؛ وأساس البلاغة (مزج) ؛ وكتاب العين (٣ / ٥٨).

[٢] البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى لسان العرب (مزج) ؛ وتاج العروس (مزج).

[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (مزج) ؛ وتاج العروس (مزج).

[٤] البيت للبريق الهذلى فى لسان العرب (مزج) ؛ وتاج العروس (مزج).