* وقَلَمٌ جَزْم : لا حَرْف له.

* وجَزَم القراءةَ جَزْما : وضع الحروف مواضعها فى بيانٍ ومَهَل.

* وسِقَاءٌ جازم ، ومِجْزَم : ممتلئ ، قال :

* وقد جزمه جزما ، قال صَخْر الغَىّ :

* وجَزَّمه : كَجزَمه.

* وجَزَم يَجْزِم جَزْما : أكل أكلة تَملأَّ عنها ، عن ابن الأعرابىّ.

وقال ثعلب : جَزَم : إذا أكل أكْلة فى كل يوم وليلة.

* وجَزَم النخلَ يَجْزِمه جَزْما ، واجْتَزَمه : خَرصَه وحَزَره ، وقد رُوِى بيت الأعشى :

*... كالنَّخل طاف بها المجتزِم* [٣]

(مكان المُجْتَرِم).

* وقال أبو حنيفة : الاجتزام : شراء النخل إذا أرطب.

* واجتزم فلانٌ حَظِيرةَ فلان : إذا اشتراها ، قال : وهى لغة أهل اليمامة.

* وجَزَم من نخله جِزْما : أى نصيبا.

* والجَزْم : ما يُحْشَى به حَياء الناقة لتحسبه إذا وضعته ولدها.

* وجَزَّم بسَلْحه : أخرج بعضه وبَقَّى بعضه.

وقيل : جَزَّم بسَلْحه : خَذَف.

* وتجزّمت العصا : تشقَّقت : كتهزَّمت.

[١]البيت للأسود بن يعفر فى ديوانه ص ٥٩ ؛ ولسان العرب (بحن) ؛ وتاج العروس (بحن) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٠ / ١٢) ؛ وتاج العروس (جزم) ؛ ولسان العرب (جزم).

[٢]البيت لصخر الغى فى لسان العرب (خلف) ، (جزم) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٤٥٤) ؛ ومجمل اللغة (١ / ٤٣٤) ؛ وتاج العروس (خلف) ، (جزم) ؛ وللأعشى فى لسان العرب (طرق) ؛ وتاج العروس (طرق) ؛ وليس فى ديوانه ؛ وللهذلى فى جمهرة اللغة ص ٦١٦ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (طرق) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٦٢٨) ؛ والمخصص (١٠ / ١٢ ، ١٢ / ٤١).

[٣]عجز بيت للأعشى فى ديوانه ص ٨٩ ؛ ولسان العرب (سلط) ، (جزم) ؛ ومجمل اللغة (١ / ٤٣٣) ؛ وجمهرة اللغة ص ٤٧٢ ؛ وتاج العروس (جزم). والبيت بتمامه :