قال : والجمع : صَوالجة ، الهاء لمكان العُجْمَة وهكذا وُجد أكثر هذا الضرب الأعجمىّ مكسَّرا بالهاء.

* والأصْلَج : الأصلع. بلغة بعض قيس.

* وأصَمُ أصْلج : كأصلخ ، عن الهَجَرىّ.

الجيم والصاد والنون

ج ن ص

* جَنَّص : رُعِب رُعْبا شديدا.

* وجَنَّص بسَلْحه : خَرَج بعضُه من الفَرق ولم يخرج بعضُه.

* وجَنَّص بصَره : حدّده ، عن ابن الأعرابىّ.

* ورجل إجْنِيص : فَدْم عَيِىٌّ لا يَضُرّ ولا ينفع.

وقيل : شبعان ، عن كُرَاع.

مقلوبه : ص ن ج

* الصَّنْج : الذى يكون فى الدُّفوف ، عربىّ ، فأمَا ذو الأوتار فدَخِيل ، وقد تكلَّمت به العرب ، قال الأعشى :

* وامرأة صَنَّاجة : ذات صَنْج ، قال :

* وكان أعشى بكر يسمَّى : صَنَّاجة العرب لجودة شعره.

* وصَنْجُ الجِنّ : صوتها ، قال القُطَامىّ :

وهو من الصَّنْج الذى تقدم كأنَّ الجِنّ تُغَنى بالصَّنْج.

[١]البيت للأعشى فى ديوانه ص ١٠٩ ؛ ولسان العرب (صنج) ، (فضل) ؛ وتاج العروس (صنج) ، (فضل) ؛ وبلا نسبة فى كتاب العين (٧ / ٤٤). وفيه : (ومستجيب)مكان(ومستجيبا) و (إذا تردّد) مكان (إذا ترجّع).

[٢]البيت للنعمان بن نضلة العدوى فى لسان العرب (جذا) ؛ وتاج العروس (جذا) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (صنج) ، (دهق) ، (دهقن) ؛ وتاج العروس (صنج) ، (دهقن) ؛ ومجمل اللغة (١ / ٤١٨) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٤٣٩ ، ٥١١) ؛ والمخصص (١٢ / ٨٦ ، ٢٦٢).

[٣] البيت للقطامى فى ديوانه ص ١١٥ ؛ ولسان العرب (صنج) ؛ وتاج العروس (صنج).