* ورجل بُرَك : بارك على الشىء ، عن ابن الأعرابىّ ؛ وأنشد :

* والبَرْك ، والبِرْكة : الصَّدْر. وقيل : هو ما ولى الأرضَ من جِلْد صَدْر البَعير إذا بَرَك. وقيل : البَرْك للإنسان ، والبِرْكة لما سوى ذلك.

وقيل : البَرْك الواحد ، والبِرْكة : الجمع ، ونظيره حَلْى وحِلْية.

وقيل : البَرْك : باطن الصدر ، والبِرْكة : ظاهره.

* والبِرْكة من الفرس : الصدر قال الشاعر :

* وابترك القومُ فى القتال : جَثَوْا للرُّكَب واقتتلوا وهى البَرُوكاء ، والبَرَاكاء ، قال بِشْر بن أبى خازم :

* والبَرَاكاء : الثبات فى الحرب.

* ويقال فى الحرب : بَرَاكِ بَرَاكِ : أى ابرُكوا.

* وبارك على الشىء : واظب.

* وابترك فى عَدْوه : أسرع مجتهدا.

* والاسم : البُرُوك ، قال :

*وهُنّ يَعْدُون بنا بُرُوكا* [٤]

وقيل : ابتراك الفرس : أن يَنْتَحِى على أحد شِقَّيه فى عَدْوه.

* وابترك الصَّيْقَلُ على المِدْوَس : مال عليه فى أَحَد شِقَّيه.

* وابتركت السحابةُ : اشتدَّ انهلالُها.

=(لحم) ، (سما) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ٣٨٥ ، ١٣ / ١١٧).

[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (برك) ؛ وتاج العروس (برك).

[٢] البيت للأعشى فى لسان العرب (برك) وليس فى ديوانه. وفيه : (كنتٌ) بدلاً من (كَفْت).

[٣] البيت لبشر بن أبى خازم فى ديوانه ص ٧٩ ؛ وجمهرة اللغة ص ٣٢٥ ؛ ولسان العرب (برك) ؛ وبلا نسبة فى الاشتقاق ص ٢٤٧ ؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٢٩.

[٤]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (برك) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٢٢٩) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٢٢٩) ؛ وتاج العروس (برك).