responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده    جلد : 7  صفحه : 232

وكبش أجمُ : لا قَرْنى له.

* وقد جَمَ جَمَما. ومثله فى البقر : الجَلَح.

* ورجل أجمّ : لا رمح له ، من ذلك ، قال عنترة :

ألم تعلم لحاك الله أنى

أجَمُ إذا لقيتُ ذَوِى الرّماحِ [١]

* والجَمَم : أن تسكن اللام من «مفاعلتن» فيصير «مفاعيلن» ثم تسقط فيبقى «مفاعلن» ثم تخرمه فيبقى «فاعلن». وبيته :

أنت خير من ركب المطايا

وأكرمهم أخا وأبا وأمَّا [٢]

* والأجمّ : متاع المرأة : أعنى قُبُلَها ، قال :

*جارية أعظمُها أجمُّها* [٣]

* وجَمّ العَظْمُ ، فهو أجمّ : كثر لحمه.

* ومَرَة جَمَّاء العظام : كثيرة اللحم عليها. قال :

*يُطِفن بجَمَّاء المرافق مكسالِ* [٤]

* وجاءوا جَمَّاء غَفِيرا ، والجمَّاء الغَفِيرَ : أى بجماعتهم.

قال سيبويه : الجمَّاء الغَفِير : من الأسماء التى وُضعت موضِع الحال ؛ ودخلتها الألف واللام كما دخلَتْ فى العِرَاك من قولهم : أرسلها العِرَاكَ.

وقال ابن الأعرابى : الجمَّاء الغفير : الجماعة ، وقال الجماء : بيضةُ الرأس سُمِّيت بذلك لأنها جمَّاء : أى مَلْساء ووصفت بالغفير ؛ لأنها تغفِر : أى تُغطَى الرأس ، ولا أعرف الجمّاء فى بيضة السلاح عن غيره.

* وأجمّ الأمرُ : دنا ، لغة فى أحمّ.

قال الأصمعىّ : ما كان معناه قد حان وقوعه : فقد أجمّ ، بالجيم ، ولم يعرف أحمّ ، قال :

حيِّيا ذلك الغزال الأَحمَّا


[١]البيت لعنترة بن شدّاد فى ديوانه ص ٢٩١ ؛ ولسان العرب (جمم) ؛ وتاج العروس (جمم) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٥١٩).

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جمم) ؛ وتاج العروس (جمم).

[٣]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (بدد) ، (جمم) ؛ وتاج العروس (جمم) ؛ والمخصص (٢ / ٤٠).

[٤] عجز بيت لامرئ القيس فى ديوانه ص ٣٤ ؛ وتاج العروس (كسل) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (جمم) ؛ وتاج العروس (جمم). وصدر البيت : *وبيت عذاري يوم دجن ولجته*.

نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده    جلد : 7  صفحه : 232
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست