* والكِرْتيم : الفأس العظيمة لها رأس واحد.

وقيل : هى نحو المِطْرَقة.

* والكَمْتَرة : مِشية فيها تقارب.

وقيل : الكَمْتَرة من عَدْو القصيرِ المتقارب الخُطا المجتهد فى عَدْوه.

* وكَمْتر إناءَه : ملأه.

* وكمتر القِرْبةَ : شَدَّها بوِكَائها.

* والكَمْتَر ، والكُمَاتر : الصُّلْب الشديد.

* والمتَرْتَك : فارسىّ معرَّب.

* والكُنْتَأْل : القصِير مثَّل به سيبويه ، وفسّره السيرافىُّ.

* والكَبَوْتَل : وَلَد يقع بين الخُنْفُساء والجُعَل ، عن كراع.

* وكَمْتلٌ ، وكُماتِلٌ : صُلْب شديد.

الكاف والذال

* وجه كُنَابِذ : قَبيح.

الكاف والثاء

* تَكَرْنَث علينا : تكبَّر.

* والكَمْثَرة ، فعل مُمات. وهو تداخل الشىء بَعْضه فى بعض.

* والكُمَّثْرَى : هذا الذى تسمِّيه العامة : الإجَّاص ، مؤنَّث لا ينصرف. قال ابن مَيَّادة :

واحدته : كُمَّثراة ، تصغيرها : كُمَيْمِثْرة.

وحَكَى ثعلب فى تصغير الواحد : كميمثراة ، والأقيس : كميمثرة ، كما قدمنا.

* والكُمَاثِر : القصير.

* ورجل كَلْبَث ، وكلَابِث : بَخيل منقبِض.

* والبَلاكث : موضع. قال بعض القرشيين :

[١]البيت لابن ميادة فى ملحق ديوانه ص ٢٦٧ ؛ ولسان العرب (كمثر) ؛ وتاج العروس (كمثر) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٦ / ١٥).