مقلوبه : و ك أ

* توكأ على الشىء ، واتَّكأ : تحمَّل واعتمد.

* والتُّكَأة : العَصَا يُتَّكَأ عليها فى المشى.

* وأتكأ الرجلَ : جعل له مُتَّكَأ.

* وضربه فأتْكَأه : ألقاه على هيئة المتَّكئ.

وقيل : أتكأه : ألقاه على جانبه الأيسر ، والتاء فى ذلك كله مبدلة من الواو.

الكاف والياء والواو

ك و ى

* الكىّ ، إحراق الجِلد بحديدة ونحوِها.

* كواه كَيّا ، وفى المَثل : «آخر الطِبّ الكَىّ» [١].

* والمِكواة : الحديدة أو الرَّضْفة التى يُكوى بها. وفى المَثَل : «قد يَضْرِط العَيْر والمِكواة فى النارِ». يضرب هذا للرجل يَتَوقَّع الأمرَ قبل أن يَحُلّ به.

* والكَيَّة : موضع الكَىّ.

* والكاوِيَاء : مِيَسم يُكْوَى به.

* واكتوى الرجلُ : استعمل الكَىَ.

* واستكوى : طلب أن يُكْوَى.

* ورجل كَوّاء : خَبيث اللسان شَتّام ، وأراه على التشبيه.

* واكتوى : تمدَّح بما ليس من فِعله.

* وأبو الكَوَّاء : من كُنىَ العَرَب.

مقلوبه : و ك ى

* الوِكاء : رِباط القِرْبة وغيرها.

* وقد وَكَاها ، وأوكاها ، وأوكى عليها ، وفى الحديث : «إن العَين وِكَاء السَّهِ فإذا نام أحدُكم فليتوضّأ» [٢] جعل اليقظة لها وِكَاء ، وفى حديث آخَر : «إذا نامَت العينُ استَطْلَق الوِكاء» [٣]. وكلُّه على المَثَل.

[١] يروى هذا على أنه حديث ، وليس كذلك. انظر كشف الخفاء (ح ٧).

[٢] «صحيح» : أخرجه أحمد وابن ماجه ، وانظر صحيح الجامع (ح ٤١٤٩).

[٣] «حسن» : أخرجه البيهقى عن معاوية ، وانظر صحيح الجامع (ح ٤١٤٨).