* والكُومة : الصُّبْرة من الطعام وغيره.

* والأَكْوَمان : ما تحت الثُّنْدُوتين.

* وكُومة : اسم امرأة.

مقلوبه : م ك و

* مكا الإنسانُ مَكْوا ، ومُكاء : صَفَّر بفيه. قال بعضهم : هو أن يجمع بين أصابع يديه ، ثم يُدْخلها فى فيه ، ثم يصفِّر فيها.

* ومَكَتِ استُه مُكاء : نفخت ، ولا يكون ذلك إلا وهى مكشوفة مفتوحة وخصَّ بعضُهم است الدابَّةِ.

* والمَكوَة : الاسْتُ ، سمِّيت لَصفِيرها ، وقول عنترة :

*تمْكُو فَريضتُه كشِدْق الأعلم* [١]

يعنى : طعنةٌ تفيحُ بالدم.

* والمُكَّاء : طائرٌ فى ضرب القنبرة ، إلا أن فى جناحيه بَلَقا ، سمِّى بذلك ؛ لأنه يجمع يديه ثم يصفر صفيرا حَسَنا ، قال :

* والمَكْو ، والمَكَا : جُحْر الثعلب والأرنبِ ونحوِها.

وقيل : مَجْثَمهما ، وقد يهمز والجمع : أمكاء وقد يكون المَكْو للطائر والحيَّة.

مقلوبه : و ك م

* وَكمَ الرجلَ وَكْما : ردَّه عن حاجته أشد الرد.

* ووَكِم من الشىء : جزِع منه واغتمَّ له.

* ووُكمِت الأرضُ أُكِلت ورُعيت فلم يبق فيها ما يحبس الناس.

انقضى الثلاثى المعتل

[١]عجز بيت لعنترة فى ديوانه ص ٢٠٧ ؛ ولسان العرب (حلل) ، (مكا) ؛ وكتاب الجيم (٣ / ٢٤٣) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٤١١) ؛ ومجمل اللغة (٤ / ٣٤٢) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ٣٤٤) ؛ وكتاب العين (٢ / ١٥٢) ؛ وتاج العروس (مكا) ، (حلل) ؛ وأساس البلاغة (مكو) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة ص ٩٨٤. وصدر البيت : *وخليل غانية تركت مجدّلاً*.

[٢]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (مكا) ؛ وكتاب العين (٤ / ٣٩١ ، ٥ / ٢٨٧) ؛ وجمهرة اللغة ص ٩٨٤ ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ١٠٢ ، ٥ / ٣٤٤) ؛ والمخصص (١٦ / ٣٩) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٤٣٩) ؛ تاج العروس (مكا).