* وقصَمه يَقْصِمه قَصْمًا : أهلكه وأذهبه.

* والقاصِمةُ : اسم من أسماء مدينة النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم ؛ أرى ذلك لأنها قَصمت الكُفر وأذهبته.

* والقَصْمة : مَرْقاة الدَّرجة ، وفى الحديث : « فما ترتفع فى السماء من قَصْمة ـ يعنى الشمس ـ إلّا فُتح لها باب فى النار » [١] حكاه الهروى فى الغريبين.

* وأقْصام المَرْعَى : أصوله ، ولا يكون إلا من الطريفة ، الواحد : قِصْمٌ.

* والقَصْمُ : العَتيقُ من القطن ، عن أبى حنيفة.

* والقَصِيمةُ : ما سَهُل من الأرض وكثر شجره.

* والقصيمة : مَنْبتُ الغَضَى والأرْطَى والسَّلَم ، وهى رملة.

* وقال أبو حنيفة : القَصِيم ، بغير هاء : أجَمة الغَضَى وجمعها : قَصائم.

* والقَصِيمة : الغَيْضَةُ.

* والقَيْصُوم : ما طال من العُشْب ، وهو كالقَيعْون ، عن كراع.

* والقَيْصُوم : من نبات السَّهْل.

قال أبو حنيفة : القَيْصومُ من الذكور ومن الأمرار ، وهو طيّب الرائحة من رياحين البرّ ، وورقه هَدَب ، له نورة صَفراء ، وهى تَنْهَض على ساق وتطول ، قال جرير :

مقلوبه : ق م ص

* القَميص : معروف ، مُذَكَّر. وقد يُعَنى به : الدِّرْع ، فيُؤنّث.

والجمع : أقْمِصَةٌ ، وقُمُصٌ ، وقُمْصان.

* وقَمّصَ الثوبَ : قطع منه قَميصًا ، عن اللحيانى.

* وتَقَمّص قَميصَه : لبسه.

* وإنه لَحسَنُ القِمْصة ، عن اللحيانى.

* وقَميصُ القلب : شحمُه ، أراه على التشبيه.

* والقَمَاص ، والقُماص : الوَثْب.

* قَمَص يَقْمِصُ قُماصًا ، وفى المثل : « أفلا قُماصَ بالبعير » حكاه سيبويه.

[١]ذكره بنحوه أبو عبيد فى غريب الحديث (١ / ١٨٣).

[٢] البيت لجرير فى ملحق ديوانه ص ١٠٣٨ ؛ ولسان العرب (قصم).